教宗指出福传首先是见证、是生活出信仰
宣讲福音不是强迫他人改教、不是缩减成为“功能主义”，更不是一种简单的“闲庭信步”。是“为所有人竭尽全力”；是“去分享他人的生活、伴随，伴随信仰的历程、在信仰的道路上成长”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—福传“不是去敲邻居的门，然后说‘基督复活啦’！是生活出信仰；是带着谦逊、爱去讲论信仰，没有要说服人的想法，而是无偿的。把天主无偿地给了我们的去给别人：这就是福传”。这是今天清晨教宗方济各在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭，围绕格林多人书中指出的宣讲耶稣的“必要性”讲解的道理。
教宗强调，福传不能被缩减成“功能主义”更不是简单的“闲庭信步”。首先，不能将福传缩减成“一种功能”。不幸的是，今天，许多基督徒将服务活成了一种功能。平信徒和司铎们炫耀他们所做的。“这是骄傲：我自豪。把福音缩减成为一种功能或者骄傲：‘我去福传、我把许多人带到了教会里’。强迫他人改教：那也是骄傲。福传不是强迫他人改教。也就是说既不是闲庭信步、也不是把福音缩减成一种功能、不是强迫他人改教。这不是福传。这就是保禄说所的： ‘对我来说不是骄傲。对我来说是一种必要’，我自己强加给自己的必要”。“一名基督徒有责任，但因着这种力量，就像是一种带着耶稣之名的必要，而是发自内心的”。
宣讲福音不是一种骄傲，而是象圣保禄宗徒所勉励的“责任”。那是“福传的风格”，“我怎么可以肯定我不是闲庭信步、不是强迫他人改教、不是把福传缩减为功能主义”？风格是“为所有人竭尽全力”；是“去分享他人的生活、伴随，伴随信仰的历程、在信仰的道路上成长”。设身处地地为他人着想。“如果他病了，我接近他，但不要用话题打扰他”；“亲近、协助、帮助他”。“要本着这种慈悲的态度”福传：“为所有人竭尽全力。传播圣言是见证”。就此，教宗方济各谈到了在克拉科夫和青年共进午餐时，一名青年人问该对自己的无神论好朋友说些什么。“这是一个很好的问题！我们所有人都认识一些远离教会的人：我们该向他们说什么？我回答说：‘听好，最后一件你该做的事才是说什么！你要先从做开始、他看到你做的事后，他会问你：当他向你提问时，而你所说的福传就是做出见证：我就是这样生活的，因为我信耶稣基督；我唤醒了你的好奇，问我你什么要这样做’？因为我信耶稣基督、宣讲耶稣基督，不仅是用圣言——当然也应该用圣言宣讲，但还要用生活。这就是福传，这也是无偿的。因为我们是无偿获得福音的。恩宠、救恩是不能买的、也不能卖：是无偿的！我们也要无偿地给予他人”！
接着，教宗还谈到了今天教会礼仪中纪念的圣伯多禄∙克拉维。这位传教士“去宣讲福音”，或许“他认为自己的未来是宣讲：但是上主要他的未来与被时代抛弃的人、奴隶、黑人在一起。他们被从非洲带来后卖掉”。“这个人他没有闲庭信步，而是福传；他没有将福传缩减为功能主义、更不是强迫他人改教：他从行动宣讲耶稣基督、和奴隶对话、与他们生活在一起、像他们一样生活！而像他这样的人，教会内还有很多！许多人为了宣讲耶稣基督弃绝了自己。我们大家也一样，兄弟姐妹们，我们有责任宣讲福音，但这不是去敲邻居的门，然后说‘基督复活啦’！是生活出信仰；是带着谦逊、爱去讲论信仰，没有要说服人的想法，而是无偿的。把天主无偿地给了我们的去给别人：这就是福传”。
