教宗指出社会传媒是使"整个教会传教圣召"成为现实的工具

第四十八届世界社会传播日之际，教宗方济各致函传媒，激励传媒推动文化交流。教会也已踏入数码世界传播天主的美好

梵蒂冈城（亚洲新闻）-传播，特别是社会传媒的发展、推动"交流文化"是"天主的恩典"；凡是交流的人便愿意倾听他人、与他人分享；而基督徒也就成为见证，见证"敞开大门的"教会、走向社会的教会。男女老少们还在充斥着人流--常常是受伤的人流--的数码世界中寻找救恩或者希望。

为此，传媒使整个教会的传教圣召具体化。今天，社会网络是善度这一重新发现信仰美好、与基督交流之美好的圣召的领域之一。

这是教宗方济各为今年六月一日主日举行的第四十八届世界社会传播日发表的文告中阐述的核心内容。今天，圣座正式公布了教宗为此选定的主题：为真正交流文化服务的传播。

文件指出，"今天我们生活在一个变得越来越'小的'世界里，所以彼此相互接近应该是容易的"。尽管"交通和通讯的发展使彼此越来越相互依赖"，可"分裂依然存在"。就全球而言，"我们看到富人的奢侈与穷人的贫困之间的沟壑令人作呕"。世界承受着各种形式的排斥和贫困，就像经济、政治、意识形态导致的冲突，不幸的是还有宗教导致的冲突。

"在这个世界中，传媒可以帮助我们感到与他人的关系、使我们重新认识人类大家庭合一的意义。但是我们分裂的围墙，只有通过随时倾听他人、彼此相互学习才能被战胜。我们需要通过对话的形式打破不同，使我们增进彼此的相互理解与尊重。交流文化要求我们不仅要给予他人、也从他人那里获得。传媒可以在这一点上帮助我们，特别是今天，人类传播的网络达到了令人难以置信的水平。互联网为人们提供了更多的交流、相互团结的可能。这是好事，是天主的恩典"。

教宗继续指出了仍然存在的问题："信息的速度超越了我们反思和判断的能力"；各种意见"可以帮助我们成长。或者相反，使我们迷茫。上网可以让我们与他人、与我们身边的人隔绝。还有那些因为种种原因无法接触到社会传媒的人，可能被排除了"。

这种局限性是十分现实的，但并不能作为拒绝社会传媒的理由。而应该指出的是，传媒无论如何是最人性化的科技成果。为了促进人性的发展以及相互理解，"还需要在某种程度上找回缓慢和平静的意义。这就需要抽出时间默默地倾听。如果我们想要了解那些不同于我们的人，那还需要耐心：人们并非是在单纯的宽容气氛下充分表达自己，而是在知道有人真的在倾听自己时。如果我们真的愿意倾听他人，那就要学会以不同的眼光看待世界、懂得赞赏不同文化及传统展示的人性经验。我们也会懂得更好地赞赏从基督信仰中汲取的伟大价值观。例如，对人的看法、婚姻与家庭、宗教和政治的不同、团结互助原则和彼此帮助等"。

为了为真正的交流文化服务，传媒还要体现出他人的概念。就像善良的撒玛黎雅人寓言讲述的，"耶稣改变了传统观点：不再是在他人身上认出是自己的同类，而是我自己有能力去效似他人。所以交流意味着人类充分认识到自己是天主子。我愿意将传播的这种力量定义为"与他人交流。

一旦传播将消耗人或者操纵人作为目的，我们所面临便是残酷的暴力，就像寓言中被强盗殴打、抛弃街头的人。

和萨玛黎雅人一样，"仅仅是路过数码世界的道路--即单纯地连接互联网是不够的：还需要在真正交流的伴随下。我们不能独自生活，我们需要爱和被爱。我们需要温存，不是传播战略保障传播的真、善和美，真理。传播世界不能没有人类的关怀，传播世界也蒙召表达温存。数码网络世界完全可以成为一个人性化的世界、不是网页的网络而是人的网络。媒体的中立性仅仅是表面现象：只有真正置身其中传播的人才会成为交汇点。个人的参与是传播可信度的根本所在。恰恰为此，得益于互联网，基督信仰见证可以传达到人生的荒野"。

我常常说，在一个走到大街上遭遇事故的教会和一个病态的教会之间，我毫无疑问地选择前者。而那街道就是人们生活的世界、可以真正接触到人、深入人心的地方。这些街道中，就有数码这条街，人流攒动的街道，但常常也是受伤的人流：这些人是探索救恩或者希望的男男女女。感谢网络，基督信仰的信息可以传到'天涯海角'（《宗1，8》）。敞开教会的门也意味着敞开数码世界，无论是让各种处境的人进来还是让福音跨越殿宇、走出去与所有人相遇。我们蒙召见证一个是所有人的家的教会。传媒使整个教会的传教圣召具体化。今天，社会网络是善度这一重新发现信仰美好、与基督交流之美好的圣召的领域之一。在传播领域中，也需要一个带来热量、点燃人心的教会。

基督信仰的见证是不能靠狂轰滥炸宗教信息实现的，而是本着为他人奉献自己的意愿。就像本笃十六世在二O一三年世界社会传播日教导的，"通过耐心地参与和尊重他人的问题与疑问，探索真理和人类生命的意义"。让我们想一想厄玛乌的门徒，要懂得加入到当今男女老少的对话中，理解他们的期待、疑问、希望；把福音也就是为了人摆脱罪恶与死亡死而复活、降生成人的耶稣基督带给他们。这一挑战需要深入地关注生活、重视灵修。对话意味着坚信他人有好的一面、为他的生活观点和建议留下余地。对话并非放弃自己的观点和传统，而是放弃自以为是独一无二的、绝对的观念。

给被强盗打伤的人疗伤的撒玛黎雅人的形象应该成为我们的表率。我们的传播应该是抚平痛苦的芬芳油脂、欢庆的美酒。我们的光辉不是靠化妆或者特别效果，而是我们在前进道路遇到伤员时的态度，用爱与温存对待他。你们不要害怕成为网络世界公民，重要的是教会关注传播世界、临在于传播世界，以便同当今人类对话、使他们与基督相遇：一个伴随人类历程的教会懂得与他人同行。在此背景下，传播和信息工具的变革是巨大、充满吸引力的挑战，要求向人们传播天主美好的新鲜力量和新形象。