教宗指出剥夺人工作的人犯的是“大罪”

“工作给人尊严；各族人民的领导人和管理人员有责任竭尽全力，使每个男人和女人能够工作。这样，他们才能昂首挺胸地、充满尊严地面对他人”。“我们蒙召爱、行爱德”。但“我们应该避免让我们的爱德‘虚伪’”

梵蒂冈城（亚洲新闻）—那些“操纵经济的人、为了不明不白的谈判而关闭工厂、关闭企业、剥夺人的工作的人，犯了很严重的罪”。因为“工作给人尊严；各族人民的领导人和管理人员有责任竭尽全力，使每个男人和女人能够工作。这样，他们才能昂首挺胸地、充满尊严地面对他人”。这是教宗方济各在今天的周三例行公开接见的最后，向意大利“星空电视台”员工致意时强调的。希望“他们的工作问题能够在尊重所有人，特别是家庭权力的基础上迅速得到解决”。

此前，教宗向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们讲解了“望德中的喜乐”（参见罗12，9-13），强调了“我们蒙召爱、行爱德”。但“我们应该避免让我们的爱德‘虚伪’”，无论是“为了炫耀我们自己或者是为了满足自己的”、还是“电视剧式”的爱，我们也应该承认我们的爱的方式也体现了罪。爱不是我们心里的产物，“首先是一个恩宠”。所以，“我们需要上主通过祂无穷无尽的慈悲不断更新我们内心的这一恩典”。

教宗继续指出，“虚伪可以渗透到任何地方，我们爱的方式也可能受到影响。这种情况，只有当我们的爱是有目的的、是为了个人利益时才会发生；当爱德服务似乎是为了显示自己、是为了自己的满足感时——看我多棒！——或者是当我们想要‘知名度’，从而炫耀我们的聪明和我们的能力时。这一切的背后有虚假的想法，欺骗人的，也就是说，如果我们爱，是因为我们是好样的；就好像爱德是人创造的、是我们心里的产物。可实际上，爱德首先是恩宠、是恩典：我们应该求、祂非常愿意给我们，是恩宠，不是为了显示我们是谁，而是上主赐予我们的、我们自由接纳的；如果没有在事先与耶稣那谦和、慈悲的圣容相遇中产生，也就无法在与他人相遇中表达”。

“保禄邀请我们承认我们是罪人，我们爱的方式充斥了罪。但同时，他给我们带来了新的宣讲、带来了希望：上主在我们面前开启了自由、救恩之路。我们也能够善度爱这伟大的诫命了、成为天主之爱的工具。这一切，当我们让复活基督治愈和更新我们的心时才能实现。生活在我们中间的复活的上主能够治愈我们的心、如果我们求祂便去做。是祂，使我们在我们的渺小和贫乏中，尝试天父的怜悯、庆祝天父之爱的美好。那么，也就可以明白，我们为兄弟姐妹们活出和做的一切无非都是在回答天主为我们所做的、继续为我们作的。不仅如此，是天主本人在居住在我们内心、我们生活中的同时，继续让我们接近祂、为我们每天在生活道路上所遇到的所有人服务，从那些最弱小的和最有需要的人开始，祂率先自视是他们中的一员”。

那么，“保禄宗徒的这些话并不是在抱怨我们，而是鼓励我们、在我们内重新点燃希望。事实上，我们所有人都尝试了没有完全善度爱的诫命或者怎样度爱的诫命。但这也是恩宠，因为使我们理解，我们自己是没有能力真正爱的：我们需要上主通过祂无穷无尽的慈悲不断更新我们内心的这一恩典。那时候，我们才能真的懂得赞赏小的、简单的、普通的东西；我们才有能力像天主爱我们一样爱他人、爱他们，也就是他们是圣人、天主的友人；我们才能为能接近穷人、谦卑的人感到高兴，就像当我们远离时耶稣对我们每个人所做的那样、像善良的撒玛黎雅人俯身在兄弟的脚下，用祂的怜悯和宽恕对我们每个人所做的”。

最后，教宗强调“这就是保禄宗徒告诉我们的‘在望德中喜乐’的秘密：在望德中喜乐。希望的喜乐，因为我们知道无论在任何情况下，哪怕是最艰难的情况下、经历我们的失败时，天主之爱也不会缺少。那么，带着一颗被祂的恩宠和祂的忠诚造访、居住的心，我们善度这望德的喜乐，在兄弟姐妹们的身上报答，尽我们的微薄之力回报每天从祂那里领受的无限的恩宠”。