教宗指出"不为依靠自己的人伸张正义的人不是好基督徒"
梵蒂冈城（亚洲新闻）-"爱天主、爱他人是结合在一起的"，特别是在四旬期期间"不吃肉不是守斋"，那些不吃肉然后"打架、剥削工人"；"用剥削他们的钱"为教会献仪。这是"十分严重的罪：用天主来掩盖不公"。今天清晨的弥撒圣祭中，教宗围绕读经依撒意亚先知书中人在上主前抱怨说"为什么我们守斋而你看不见"讲解了道理。
教宗着重阐述了区别"形式和现实"的不同。对上主而言，"不吃肉不是守斋"。耶稣也是为此才谴责法利塞人的，因为他们"守各种规矩，但心里却没有真理"。耶稣要的守斋是挣断枷锁、让那些受压制的人获得自由、让赤身露体的人穿上衣服、伸张正义。"这才是真守斋。守斋不仅是外表的、表面的守规矩，而是来自内心的守斋"。"爱天主、爱他人是结合在一起的。你如果想悔改，就应该在天主面前、也在兄弟和他人面前这样做"。
正如雅各伯宗徒说的，"可以有很大的信德，但如果没有行动就是死的，这又有什么用呢"。是的，如果一个人每个主日都望弥撒、领圣体，然后你问问他，"你和你员工们的关系怎么样？是支付他们黑工资吗？给他们的工资合理吗？给他们的退休金保险合理吗？给他们上健康险了吗"？"多少有信德的男男女女，他们有信德，但却言行不一"。"他们剥削工人钱给教会献仪，这是十分严重的罪：用天主来掩盖不公"。
这就是依撒意亚先知今天以天主的名让我们明白的："不为依靠自己的人伸张正义的人不是好基督徒"。"那些没有给赤身露体的人衣服穿、没有给有需要的人所需要的就不是好基督徒"。四旬期的道路"就是这个，是双重的，天主和他人：也就是真正的事实，而不是表面的。不仅仅是星期五不吃肉、做点小事儿，然后，自私、剥削他人、无视穷人"。有人要到医院看病，你有合同，好，马上可以看。"这是好事，要感谢上主。但是，你想过那些没有医疗福利的人们吗，他们要等上六、七、八个小时才能轮到"，即便"急诊"也一样。
教宗警告到，罗马这里有人的生活就是这样。四旬期需要"为他们着想：我能为那些看不起医生的孩子、老人作些什么"？或者要等上八个小时，然后一星期之后才轮到他们。"为他们作些什么？你的四旬期是什么样的"？"感谢天主，我有一个家，充斥着诫命，什么都不缺"。但"四旬期里，你的心中有那些被关在监狱里的人的位置吗"？"你如果没有在监狱里，那是因为天主帮了你使你不至跌倒。在你的心里，监狱犯人有位置吗？你为他们祈祷吗？让上主帮助他们改变生活吗？愿上主伴随我们的四旬期历程，使外在的守斋能够充分体现内心圣神的深刻更新。这样，我们祈祷。愿上主赐予我们这一恩宠"。
