教宗指出一个饭桌上不交流的家庭是令人痛心的、是自私的沉默

今天周三公开接见的要理中，教宗强调了一家人吃饭时分享要成为“根本”的重要性。欢乐是“衡量关系健康的可靠标准，如果有什么不对劲儿，在餐桌上会马上意识到”。太多的人被排斥在了拥有食物的权利之外是“耻辱”。吃饭时，孩子们整天埋头电脑或者手机使家庭变成了“养老公寓”

梵蒂冈城（亚洲新闻）—一个在沉默中分享一顿饭的家庭、孩子们吃饭的时候抱着电脑或者手机不放，“就不是家庭，而是一个养老公寓”！这种沉默“不是隐修女们的沉默”，而是“自私自利的沉默”。欢乐 “似乎变成了可以买卖的东西，但如果这样，也就完全是另一回事了。营养并非总是正确分享财富的标志、能够让那些没有面包和情感的人分享”。这是今天教宗方济各在周三例行公开接见中讲解的要理。

教宗立即强调了“家庭生活所特有的质量，是从生命一开始就已经有了的：欢乐，或者说是分享生活益处的习惯、为能够这样做感到高兴”。而这种欢乐的标志形象是“星期天围绕在饭桌前的一家人。分享一顿饭——除食物外，还有分享感情、讲述经历、分享各种事件……，这是基本的经历”。也是“衡量关系健康的可靠标准，如果有什么不对劲儿，在餐桌上会马上意识到”。“一个几乎从不在一起吃饭的家庭，或者在饭桌上不说话，只看电视或者摆弄智能手机的家庭，也就不太像家庭了。吃饭时，孩子们整天埋头电脑或者手机、彼此之间没有交流，也就不是家庭了，而是养老公寓”。

教宗补充说，基督信仰“有一个欢乐的特殊召叫，这是大家都知道的。上主耶稣总是愿意在饭桌上教导门徒们、有时饭桌甚至代表了天国形同欢乐的盛宴。耶稣还选择在饭桌上将祂的精神遗嘱交给了门徒们，祂在晚餐中这样做、集中体现了祂的献祭：奉献奥体和宝血，也是用真正的持久的爱滋润的救恩食粮和饮料。我们可以说家庭把自己欢乐的经验带到了圣体内；开启了普世欢乐、天主对世界之爱的恩宠”。

在此视野下，在我们这个“充斥着许多封闭和过多的围墙的时代中，来自家庭的、在圣体内洋溢的欢乐将成为至关重要的机遇。靠圣体和家庭滋养的可以战胜封闭、建设接纳和爱德的桥梁。是的，一个家庭教会的圣体能够将硕果累累的欢乐和彼此善待的酵母重新还给这个团体；是一所人文性包容的学校，丝毫不畏惧任何对峙！没有小的、孤儿、弱者、毫无防范的、受伤的或者失望的、绝望的或者被抛弃的，家庭的圣体的欢乐会滋养、振作、保护和款待他们”。

教宗揭露了今天“许多社会背景下给家庭的欢乐设置的障碍。的确，今天这不是一件容易的事。我们应该找到恢复这一切的方式，在饭桌上对话、倾听、不再沉默，这里指的不是隐修女们恪守的沉默，而是指自私自利的沉默；手机、电视造成的沉默；要与时俱进地恢复欢乐。欢乐似乎成为可以买卖的东西，但这就完全是另一回事了。养料并不总代表了正确分享财富、能够让那些既没有食粮也没有感情的人获得。在富裕国家，我们不断地挥霍过剩的养料，然后再去找更加过剩的。这种毫无意义的‘生意’分散了我们对真正饥饿的关注，身体和灵魂上的真正饥饿。当没有了欢乐时，就会有自私自利、每个人只想自己”。“而无数兄弟姐妹却被排斥在了饭桌之外。这是令人羞耻的”！

最后，教宗邀请在场人士展望“圣体盛宴的奥迹。上主为所有人掰开了祂的奥体、倾倒了祂的宝血。的确，没有任何分裂能够抵抗这一共融的献祭；只有虚伪、与邪恶狼狈为奸的态度才能排斥。任何距离都不能抵御这被掰开的饼和倾倒的酒的毫无防卫的力量、也是上主的唯一奥体的圣事。基督徒家庭充满生命力的、至关重要的盟约与圣体的恩宠配合，圣体足以用祂那包容和救恩的力量创造不断常新的共融。由此，基督徒家庭可以展示出其真正广阔的前景，也是全人类、所有被抛弃、排斥的人、全体子民的慈母教会的前景”。