教宗指出“不能将天主要的婚姻和各种其它类型的结合混淆”
基督信仰婚姻不是“少数人的理想，尽管现代模式多集中于短暂的、暂时的”。而是“全体受洗的人都可以善度”的“事实”。但是，“那些自由选择或者因为生活中各种不如意的原因，处于一种错误的客观状态的人，继续是基督慈悲之爱的对象，为此也是教会的慈悲对象”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“不能将天主要的婚姻和各种其它类型的结合混淆”；“按照天主计划的婚姻是不能放弃的真理”：教宗方济各在去年十月家庭牧灵主教会议期间多次强调上述原则，今天司法年开幕之际接见圣轮法院成员时再次重申了。
教宗的讲话是突出圣轮法院两种相辅相成的特殊作用——“家庭的法庭”和“神圣关系的真理的法院”——的组成部分。要求圣轮法院“十分认真地”评估“婚姻圣事性”中的错误。事实上，“教会可以展示天主对家庭的慈悲之爱是永不磨灭的，特别是那些因罪受到伤害、因生活贫困受到伤害的家庭；共同宣报按照天主计划的婚姻是不能放弃的真理”。这种牧灵态度，也是教会“为了教友的益处以具体方式声明婚姻的真理。同时，总是提醒人们那些自由选择或者因为生活中各种不如意的原因，处于一种错误的客观状态的人，继续是基督慈悲之爱的对象，为此也是教会的慈悲对象”。
“奠定在不可拆散的、合一的、繁衍后代的婚姻基础上的家庭，属于天主和祂的教会救赎人类的‘梦想’。正如真福保禄六世指出的，教会始终‘以特殊的目光，充满了关怀与爱的目光注视家庭及其他们的问题’”。“更确切地说，天主要让夫妇们参与祂的爱”。
教会作为“慈母和导师”，懂得在基督徒之间“一些人有强大的信德，是由爱德组成的、由良好要理巩固的、祈祷和圣事生活滋养的。而有的人信仰薄弱，被忽视、没有受过什么教育或者忘记了”。所以要求圣轮法院“十分认真地”评估“婚姻圣事性”中的错误。
总之，“教会本着更新的责任感不断”强调基督信仰婚姻不是“少数人的理想，尽管现代模式多集中于短暂的、暂时的”。而是“全体受洗的人都可以善度”的“事实”。最后，教宗祈求“圣母和圣若瑟让教会在家庭精神中不断成长，让家庭不断感到是天主子民积极的、活跃的组成部分”。
