教宗强调四旬期是"重返天主"，因为"我们、社会和教会内有些方面出了问题"

今天教宗方济各主持了圣灰礼仪。皈依"不会缩减外在的形式，但涉及和转变了整个人生"。祈祷、守斋和施舍"会使我们不至让外在的事务主宰：重要的不是外在的"

梵蒂冈城（亚洲新闻）-今晚主持圣灰礼仪仪式时，教宗方济各指出四旬期"按照天主圣意来唤醒我们；把我们从麻木中唤醒、避免任凭惰性继续的危险"。激励人们"重返天主"，因为"我们、社会和教会内有些方面出了问题；我们需要变化、彻底转变、皈依"。教宗强调了四旬期召唤我们皈依的意义；祈祷、守斋、施舍的意义，"使我们不至让外在的事务主宰：重要的不是外在的"。

按照传统惯例，教宗方济各于今天下午在罗马市中心的圣安瑟姆堂祈祷，然后带领悔改游行队伍徒步前往圣萨比娜大殿，在这里主持了傅圣灰礼仪。讲道中，教宗着重强调了皈依。指出皈依"不会缩减外在的形式，但涉及和转变了整个人生，首先从人的中心--良知开始。我们应邀走挑战日常习惯的道路，推动我们睁开眼睛和耳朵，但主要是开启我们的心灵、走出我们自己的小天地"。

"向天主、向兄弟开放。我们生活在一个日益人工化的世界里；一个'做'、'用途'文化的世界里，我们无意之中把天主排斥在了我们的目标之前。四旬期召叫我们'震撼自己'、牢记我们是受造物、不是天主。对他人，我们也面临着封闭自我的危险、忘记天主的危险。但只有我们兄弟姐妹的困难和痛苦召唤我们时，只有那时我们才能真正开始迈向逾越的皈依历程。这也是包括了十字架和放弃的历程。今天的福音指出了这一灵修历程的主要环节'祈祷、守斋和施舍'（参见玛6，1-6；16-18）。上述三点会使我们不至让外在的事务主宰：重要的不是外在的，生活的价值不取决于他人的许可或者成功与否，而是我们内在的"。

"第一点是祈祷。祈祷是基督徒和每一名信徒的力量。在我们生活中软弱和脆弱的时候，我们可以满怀着儿女的信心祈求天主、进入与祂的共融。面对许多使我们难受的伤痛、可能使我们的心变硬的伤痛，我们蒙召投入祈祷的海洋，这是天主的爱的海洋、感受祂的温柔。四旬期是祈祷的时刻，更加虔诚、坚持不懈地祈祷的时刻，更有能力担负起兄弟们的需要、在天主面前为许多贫困和痛苦转祈"。

"体现四旬期灵修历程的第二点是守斋。我们应该注意不要让守斋流于形式，或者让我们感到'吃饱了'，因为我们感到自己做到了。只有真正触及到我们的安全时，守斋才有意义，尽管其结果是令他人受益；只有帮助我们汲取善良的撒玛黎雅人的行为方式时、在陷入困境的兄弟前屈下身时、照顾他时，守斋才有意义。守斋帮助我们选择简朴的生活，不浪费、不抛弃。守斋帮助我们培养一颗注重重点和分享的心灵。这是面对不公、压制，特别是穷人和弱小遭遇的不公和压制时，良知和责任感觉醒的标志；也是再次对天主和天主圣意充满信心的标志"。

"第三点是施舍：这是指无偿的，因为施舍是给我们给予并无意得到任何回报。无偿应该是基督徒的特征之一，充分认识到一切都是从天主那里无偿获得的，既不是我们的功劳，学会无偿地给予他人。今天，无偿似乎已经不是我们日常生活的组成部分了，一切都是买卖。一切都是算计和衡量。施舍帮助我们善度无偿给予的生活，使我们摆脱拥有的顽念、摆脱害怕失去所有的、摆脱不愿意与他人分享自己的舒适生活的伤心"。

"四旬期的皈依邀请按照天主圣意来唤醒我们；把我们从麻木中唤醒、避免任凭惰性继续的危险。上主激励我们的方式，是通过岳厄尔先知向我们强烈、鲜明地呼吁：'你们应全心归向我'（岳2，12）。我们为什么要回归天主？我们、社会和教会内有些方面出了问题，我们需要变化、彻底转变、皈依！四旬期再一次向我们发出了先知的呼吁；让我们牢记可以在我们自己内、围绕着我们可以实现一些新的，只是因为天主是忠实的，继续做充满了良善和仁慈的人、始终准备好宽恕他人、从新开始。因着这种孝子的信心，让我们重新踏上征程"。