教宗呼吁巴勒斯坦和以色列两国“自由并保持良好关系”

在周三的公开接见中，教宗方济各重申“战争永远是失败”。在若望保禄二世封圣十年后，透过他的代祷，教宗呼吁乌克兰和缅甸也获得“和平的礼物”。在圣神恩宠生活的教理讲授中，他强调信仰、希望和仁爱的神学德行是“自给自足的解药”。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗方济各今天早上在圣伯多禄广场的公开接见中发表讲话。在对义大利语朝圣者的特别问候结束时，他呼吁巴勒斯坦和以色列两个国家“自由并保持良好关系”，以结束该地区几个月来不断加剧的巨大痛苦。

他说:“让我们也为中东、加沙祈祷”，在战争造成“如此多苦难”的地方，在经历战争的国家，以便他们能够和平生活。教宗说：“战争总是失败。”

教宗接着说，他的“心系受战争折磨的乌克兰、巴勒斯坦、以色列、缅甸以及许多其他国家”。

在谈到从冲突和死亡中受益的人们时，在世界军事开支创历史新高的时期，方济各在广场上引起了阵阵掌声，他说：“获利最多的人是军火制造商”。

SIPRI最近发布的报告显示，2022 年全球军费开支在去年增长了 6.8%，其中美国、中国和俄罗斯位居榜首。

教宗方济各重复说：“请让我们为和平祈祷。让我们祈祷。”这引发了圣彼得大教堂朝圣者们又一轮更强烈的掌声。

“让我们为受难的乌克兰祈祷，它遭受了如此多的苦难。年轻的士兵走向死亡。让我们祈祷，”教宗接着说道，多次呼吁祈祷。 “让我们为和平祈祷。

教宗向讲波兰语的朝圣者致意，并提到下周六是圣若望保禄二世封圣十周年。当提到沃杰提拉（Wojtyła）这个名字时，全场响起长时间的掌声。

教宗方济各说：“回顾他的一生，我们可以看到，透过接受和发展天主的恩赐，即信仰、希望和慈善，人类可以取得什么成就。”他由此介绍了在听众开始时宣读的教义讲授中所引用的三种神学德行。

教宗方济各对波兰朝圣者说：“忠于他的遗产，促进生命，不要被死亡文化所欺骗。透过他的代祷，我们祈求天主赐予和平的礼物，他作为教宗为此做出了如此大的承诺。

在诵念《主祷文》和《宗座祝福》结束公开接见之前，教宗向广场上的宗教团体成员致意，其中包括目前正在举行总分会的方济会圣婴传教修女会。

教宗方济各说：“最后，我关心年轻人、病人、老人和新婚夫妇。”然后他指出，明天，即 4 月 25 日，是圣尔谷瞻礼。

教宗说，《福音传道者》生动而具体地描述了拿撒勒人耶稣的奥秘。

在听众开始时朗读并以各种语言总结的教义讲授是对恶习和美德深入研究周期的一部分。

在过去四个星期探索了基本美德——审慎、正义、刚毅和节制——的含义之后，今天的主题从阅读歌罗西书（歌罗西书1:3-5）开始，是生命照着圣神的恩宠。

事实上，在“走向人生的圆满，这属于每个人的命运”的旅程中，基督徒“享受着圣神的特别帮助”。

这“是透过其他三种独特的基督教美德的恩赐来实现的，（......）这些基本属性是基督徒生活的特征”，即“信仰、希望和慈善”。

教宗方济各敦促聚集于此的朝圣者吟诵这三个词，即三种神学美德，“只要它们是在与天主的关系中被接受和实践的，就可以将它们与其他四个词区分开来，被称为'枢机'，因为它们构成了'美好生活的铰链（It.cardine）。他们一起组成了“美妙的七人组”。

天主教会教义问答中的神学美德“是基督徒道德活动的基础，它们赋予它活力并赋予它特殊的特征。它们赋予所有道德美德并赋予生命，”教宗说。

他们的恩赐“是在圣神中生活”，那些相信基督的人“从不孤单”，而是“跟随主耶稣的脚踪”。

教宗方济各解释说，这种神学美德是“自给自足的伟大解药”，因为骄傲是一种“强大的毒药：一滴就足以破坏以善良为标志的整个生活。”

相比之下，“善良需要大量的谨慎、大量的仁慈”，这意味着“生活中的每一个行为都不是为了我们自己”。

事实上，“如果我们向圣神——内在生命的大师——敞开心扉，他就会复兴我们内在的神学美德”，“如果我们的心刚硬，上帝就会用他的爱来软化它。 ”

发送给朋友

教宗呼吁巴勒斯坦和以色列两国“自由并保持良好关系”

另见