真实的问题, 在政治与社会问题之前, 是一个距离的问题: 「今天的问题: 如果你告诉我这是一个政治问题、一个社会问题、一个文化问题、一个语言问题: 这些都是次要，问题核心在于头脑与心灵之间有距离。这一点: 是一个距离问题。」

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 「有二等公民」, 「但真正的二等公民是那些抛弃他人: 他们才是二等, 因为他们不知道如何拥抱他人。」

教宗方济各今天在梵蒂冈接待500名罗姆人和辛提人，他们在意大利主教团的牧民组织「流徙移民基金会」安排的会议上发言。

会议集中聆听一些分享, 包括已经晋铎的罗姆人迪西尔维奥神父 (Cristian Di Silvio)的证词, 以及巴塞蒂枢机 (Gualtiero Bassetti) 的发言。枢机谈到三十年前一位罗姆人朋友这么说:「真实的距离不可以衡量, 因为今天很容易到达世上任何国家; 但最远的距离，莫过于头脑与心脏之间的距离。」

教宗方济各说: 「在我听到的事情中，很多事都触动了我的心, 但让我们从一点开始, 然后其他的就会来。有一位母亲说，她『看到』、『读到』她的孩子们眼中有希望时, 这一点触动了我的心。她告诉我, 她有四个孩子, 这是其中两人，如果没有希望, 它会叫人失落, 但当希望是具体时, 就像在孩子们眼中, 永远不会失望, 永远不会落空! 当希望是具体的时候, 在真正的天主身上, 它永远不会让人失望。在孩子的眼睛里读到希望的母亲们，每天都在为具体事务而挣扎, 而不是为了抽象的东西, 不是: 抚养一个孩子、喂养他、教育他、把他融入社会。它们是具体的。即使是母亲，我敢说，也是希望。一个生了孩子的女人带来希望，播种希望，带领方向，创造视野和给予希望。」

「在这两个见证中, 时常有分离的痛苦: 有些实在感受到的, 而不是用耳朵感受到的。就如传球，他们对你说: 『是的, 是的, 传球；但人站在那里说, 别碰我。』这一点让我生气, 就是我们习惯了用形容词来谈论人。我们不是说: 『这是一个人, 一位母亲, 一位年轻神父』，而是说:『他是这样的, 像这样』，用了一个形容词。这是一个人，孩子是人。我们也不能说: 他们是丑陋的、是好的、是坏的。形容词是在思想和心灵之间造成的距离, 正如枢机 [巴塞蒂] 所说，就是今天面对的问题。如果你告诉我，这是一个政治问题、一个社会问题、一个文化问题、一个语言问题: 都是次要的。问题是思想与心灵之间的距离问题。「是的, 你是一个人, 但远离我, 远离我的心。」社会权利、保健服务: 『是的, 但排队......不, 首先是这个, 然后是这个。』的确, 有二等公民, 这是真的。但真正的二等公民是那些抛弃他人的人: 他们是二等人, 因为他们不知道如何拥抱。他们时常被人们丢弃, 生活在别人的扫帚下, 或者用流言蜚语所指骂。相反, 真正的道路是博爱: 『来吧, 那我们谈谈, 但来吧, 门是开着的『我们都必须共同努力』。」

「你可能遇过这种危险，就像我们一直以来一样，有着一个弱点, 比如说, 弱点, 也许是为了让怨恨蔓延，这是人性。但我请你打开你的心: 没有怨恨。带着尊严前进: 家庭的尊严、工作的尊严、获得日常面包的尊严，这是保持你前进的动力，以及祈祷的尊严。时常向前看。而当怨恨来时, 忘记它吧, 那么历史就会给我们带来正义。因为怨恨使一切都变得扑朔迷离: 它使心灵、头脑，一切都生病。这让家庭恶心, 也不好, 因为怨恨导致你复仇: 你这么做了。但复仇我相信你没有发明它。在意大利, 有一些组织是复仇的主人。你很了解我, 不是吗？一群人, 他们有能力制造报复, 生活在沉默中: 这是一群犯罪的人; 而不是那些想工作的人, 勇往直前。当你看到困难的时候, 抬头一看, 你会发现他们在那里看着我们。」

「看着你。有一个人首先看着你, 谁爱你, 一个人必须生活在边缘, 作为一个孩子, 拯救他的生命, 隐藏, 一个难民: 一个为你受苦, 谁在十字架上献出了自己的生命。正如我们在《阅读》中听到的那样, 你在寻找自己来安慰自己, 鼓励你前进。这就是为什么我告诉你: 没有距离; 对你和每个人: 用心的心灵。没有形容词, 不: 所有的人, 每个人都配得上他们的形容词, 但不是泛泛而谈的形容词。我们听到一个很好的名字, 这表明母亲;这是一个美丽的名字: 妈妈。这是一个美丽的词汇。」