教宗方济各提到今天的福音《玛窦福音》和读经《依撒意亚先知书》, 他指出三组相对的词语, 都是指向生命: 「说和做」、「沙子和岩石」、「高和低」。

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 基督徒是一个「实干者」, 会建立自己的生活在天主的岩石上, 而不是在世俗的沙滩上, 这些是在将临期必须采取的态度。教宗在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道，内容来自今天的福音 (玛窦福音7: 21, 24-27) 和读经《依撒意亚先知书》(依26: 1-6)，当中提到三对单字词。

第一对, 「说和做」区分了两种对基督徒生活的对比方法: 说话是一种相信的表现, 但非常肤浅, 是一条半途的道路: 我说自己是基督徒, 但我表现不像一个基督徒。简单地说, 这有点像装扮成基督徒: 只说这些话是一种欺骗, 只说不做。耶稣的建议是具体的, 时常都具体的。当有人前来问祂意见时, 祂提出具体的建议。形哀矜是具体的。

第二对词语也表达为直接对立。沙子「不坚实」, 它是说话而不是行动的结果；使人打扮得像个基督徒。但这是一种没有基础的生活。另一方面, 石头是上主, 祂是力量。但很多时候, 那些信靠上主的人不被看见, 没有成功, 他们是隐藏的，但他们是稳重的。祂不把希望寄托在说话上、在虚荣中、在骄傲中、在生命短暂的力量上, 但是放在主这块岩石之上。基督徒生活的具体性使我们前进, 在天主的岩石上, 即耶稣上建造；在神性的坚实的地面上。不是表面、虚荣、骄傲。不, 要真实的。

教宗接着转向第三对词语 「高和低」，这一方面将骄傲和虚荣的道路，与卑微者的脚步进行了对比。教宗方济各引用《依撒意亚先知书》说: 上主「曾屈服了居高位的人，推翻了高耸的城市, 将她推翻在地，使她粉碎，化为尘埃。践踏她的，却是困苦人的脚，是贫穷人的脚。 (依26:6-7) 」

依撒意亚先知这一段有《圣母赞主曲》的笔调: 祂从高位上推下权势者, 却举扬了卑微贫困人，祂使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。

教宗说, 在将临期间, 要问自己某些关键问题会很有帮助: 「我是说话的基督徒, 还是行动的基督徒?我把生命建立在天主的盘石上, 还是建立在世俗或虚荣的沙子上？我是否谦虚, 总是试图沿着卑微的道路前进, 没有骄傲, 以便为天主服务？」