在圣诞节子时弥撒, 教宗方济各说: 「人类变得贪婪和贪吃。在我们这个时代, 许多人的生命意义在于拥有，他们拥有过多的物质物品。人类历史充斥着永不满足的贪婪，即使今天亦然, 但矛盾的是, 只有少数人能够奢侈地用餐, 而很多的人连生存所需的日常面包都没有。」

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 「往白冷去」, 就像在耶稣诞生晚上前去的牧羊人。但要去耶稣那里, 我们必须克服一条「上坡」道路, 克服「自私的高峰」, 而不是「溜入世俗生活和消费主义」之中。对于贪婪, 今天, 「只有很少人可以奢侈地用餐, 而太多人连生存所需的日常面包也没有」。在圣诞夜, 教宗方济各在圣伯多禄大殿举行弥撒，他吁请众人去耶稣那里，像牧羊人一样接受了邀请。

白冷意谓「面包屋」。在这间「房子」里, 天主今天召唤人类。祂知道, 我们需要食物来生活, 「世界的营养不能满足心灵」。在圣经中, 原罪与禁果有关, 要吃东西: 「他摘下一个果子吃了。人类变得贪婪和贪吃。在我们这个时代，对许多人来说，生命的意义在于拥有，拥有过多的物质物品。永不满足的贪婪标志着所有人类历史, 即使在今天, 矛盾的是, 有少数人奢侈地用餐, 而太多的人却没有生存所需的日常面包。」

相反, 在白冷, 「我们发现天主的生命可以进入我们的心灵, 并住在那里。如果我们欢迎这份礼物, 历史就会改变, 从我们每个人开始。因为耶稣曾经住在我们的心里, 生命的中心不再是我贪婪自私的自我, 而是那位为爱而在世界诞生者。今晚, 当我们听到面包屋白冷的召唤时, 让我们扪心自问: 我生命中的面包是什么? 有什么我不可以缺乏？是天主吗? 还是别的？

然后, 当我们进入马棚, 感觉到在新生儿的温柔贫困中, 有一种新生命的芬芳, 一种简朴的气味, 让我们问问自己: 我真的需要所有这些物质物品和复杂的生活食谱？没有这些不必要的东西，我仍然可以活下来, 过更简朴的生活吗？在白冷, 在耶稣躺着的地方旁边, 我们看到很多走了一段路来的人: 玛利亚、若瑟和牧羊人。耶稣不喜欢拖长的餐点, 反而要求我们迅速用膳，以便服务他人, 就像为别人擘开面包一样。让我们扪心自问: 在圣诞节时, 我是否为没有面包的人擘开面包分给他们？」

「我们的生命有等待的时刻, 当我们处于很多问题的阴霾中, 我们向上主找希望, 渴望祂的到来；那我们就能接受祂的生命。我们的生活也有渴望的时刻, 重要的是我们自己的力量和能力；但是我们的心仍然阻挡天主的光进来。上主喜欢人等待祂, 但我们不能躺在沙发上等待祂, 容易睡着。且看牧羊

「主啊, 我想『往白冷去』, 因为你在那里等着我。我了解到, 你躺在马槽里, 是我生命的食粮。我需要你爱的温柔芬芳, 这样我, 反过来, 我可以为世界擘开面包。把我放在你的肩膀上, 良善牧人；我被你所爱, 我就能爱我的兄弟姊妹, 牵着他们的手。然后, 这将是圣诞节, 当我可以对你说: 『主啊! 一切你都知道，你晓得我爱你。』 (参见若望福音21:17)。」