「男人不能够没有女人 - 作为母亲、姊妹、妻子、同事、朋友；男子单独一人就不是天主的肖像。」「耶稣说的女性道理改变了历史。女人在耶稣面前是一回事, 女人在耶稣之后是别的事。」

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 剥削妇女、把妇女当作玩物, 甚至用女性形象作广告招徕, 都是对天主犯了罪, 相反耶稣所教导的。「在所有男人中缺少女人，就不是天主的肖像」, 这是教宗方济各今天上午在玛尔大之家主持弥撒时阐述的主题, 他强调耶稣对妇女问题用辞强烈。

教宗方济各指出, 这些话「改变历史」, 因为直到耶稣那个年代, 妇女被视为「二等」公民, 不少当「奴隶」, 「甚至不能享受完全自由」。

「耶稣的女性道理改变了历史。女人在耶稣来之前，与以后，是不一样。耶稣尊重女性, 视女人与男人同一层次, 因为她接受了造物主的第一个字, 男女都是天主的肖像, 两人都是；不是男人居首位, 女人稍为低下, 不是的, 两个都一样。男人没有女人在旁边，作为母亲、姊妹、妻子、同事、朋友；男子单独一人就不是天主的肖像。

 教宗方济各特别集中于今天福音所提到对妇女的「欲望」，「在电视节目、杂志、报纸上, 我们把女人看成是欲望的物品, [一个被使用的对象], 仿如在「购物市场」里。女人, 也许在售卖某种「西红柿」, 她成为了一个对象，「赤裸、被羞辱」, 使耶稣赋予女性的「尊严」的教导不被重视。

教宗说: 「再者, 我们不需要去探究这么远；就在这里, 我们住的地方、在办公室、在公司, 女人是『可以自由使用的哲学的对象』, 就好像她们是『废物』, 甚至不像是『人』。」

「这是对造物主的罪过, 拒绝女人的身份, 因为没有她们, 我们男人就不能成为天主的肖像。有一种对女人的怒气、一种无言的愤怒。女子为了得到一份工作, 出卖自己作为可以扔掉的物品？多少次？是的, 神父，我在那些国家听到。不，就在罗马, 我们不必走得太远去知道这些个案。」

教宗问, 如果我们在市内进行「夜间朝圣」, 我们会看到什么？「许多妇女、许多移徙劳工、许多非法移民，正处于被剥削，好像在一个市场。」他说，这些妇女不是说: 『晚上好』而是『多少钱？』那些想洗净『良心』的人, 称她们为『娼妓』。」教宗说:「你让她成为娼妓, 正如耶稣所说: 『凡休妻子的, 便是叫她受奸污』；因为你不好好对待妻子, 女人最终会这样, 也受剥削, 当奴隶。」

教宗总结说，看着这些妇女及反思, 面对我们的自由, 她们「却被这种抛弃文化所奴役」。所有这一切发生在罗马、在每个城市, 匿名的女人。我们可以说: 「没有看到她们, 因为耻辱遮盖了她们的眼睛, 她们很多没有开怀笑过, 不知道母乳喂养的喜悦，没有被称为母亲。但是, 即使在日常生活中, 她们没有去过什么地方, 这些丑陋的想法拒绝女人, 视她们为『二等』物件。我们应该更好地反省这一点。如此言行，当我们进入这种思维方式, 就是鄙视天主的肖象, 是祂创造了男和女，作为祂的肖像。福音的这段经文，让我们反省妇女的市场, 人口贩卖、剥削；即使是不显露的市场, 视而不睹。女人被践踏, 就是因为她是一个女人。」