总主教呼吁欧洲"让自己受到宗教的启发"（之二）

"西方已经变成了理性主义者、物质主义的和个人主义。然而，宗教不能被解释，它是来自内心的东西，是一种相遇。信仰和理性没有互相矛盾，但信仰是超过理性的"。在新加坡，许多企业家成为慈善家。(请阅之一；之三)

梵蒂冈城（亚洲新闻） - "如何令一个世俗的政府帮助人们认识到自己，如果不熟思天主，并忽视宗教感想？"; "理性主义的支配和工业的革命，是影响欧洲国家价值危机的原因"; "神学是寻求知识的信仰，它不是一个信仰的解释。这是欧洲的失败所在。" 于是，新加坡总教区威廉.吴成才总主教分析了西方和东方的宗教经验的差异。他与马来西亚和文莱的主教一起，二月四日至九日去梵蒂冈觐见教宗述职。下面是我们在给《亚洲新闻》三部分采访中的第二部分。。(请阅之一；之三)

新加坡总教区吴总主教在说明和谐的气氛和城国机构与宗教信仰之间的合作关系，分析了在宗教与西方社会之间的关系的误解。"不是要拒绝它，而是欧洲国家应该受到人民政府的宗教信仰的启发，让他们的生活更美好，让他们有意义和圆满。"

吴总主教认为: "新加坡可以在这种意义上成为榜样。然而，与欧洲不同，我们的政府是世俗的，但不是世俗主义的或反宗教的。欧洲的弱点代表了事实，许多政府对信仰反对。如何令一个世俗的政府帮助人们认识到自己，如果不熟思天主，并忽视宗教感想？在西方，人们生活中一个非常重要的层面正在丧失。为了企图使世俗化，信仰被降格为私人的，边缘的。这种方式下，男人将永远不会在他们拥有的事物中找到幸福"。

尽管新加坡是一个非常繁荣的国家，竞争力和经济发展是首要目标，但社会拥有"强烈的宗教情感"。总主教解释了为什么："当你拥有一切你需要的东西时，出现的问题是：'生命的意义是什么？' 宗教为这个问题提供了解决方案，这是没有天主的话是无法回答的问题。即使是新加坡的年轻一代，他们在幸福的状态下长大，也问自己这些问题：'你为什么活着？你想在人的生活中有所作为？如果你不为别人活着，你就无法找到生活中的意义。我习惯于遇到无数企业家，成功人士，他们在生命的过程中全都成了慈善家。他们是拥有不必要的金钱，而且一辈子都无法花费的金钱。所以他们试图造福他人，为国家的利益提供服务，并将部分财富捐给非政府组织，教会，以及慈善机构。新加坡人民非常慷慨，并且没有偏见地捐赠。教堂是装满的，而且教会是活跃的。这就是为什么，当我们来到欧洲时，我们看到空的教堂感到难过。我们非常忙碌，并在每周末我们都会庆祝八场礼仪弥撒"。

吴总主教在"理性的主义和工业的革命"中，确定了席卷欧洲各国的价值危机的原因。"欧洲，因此，成为理性主义者，物质主义者，以及个人主义者，宗教不能被解释，它是来自内心的东西，是一种相遇。信仰和理性没有互相矛盾，但信仰是超过理性的。"

东方和西方之间有很多不同之处，在宗教的体验方面。"亚洲人通常是多愁善感的人，非常灵性 - 大主教解释说 - 欧洲反而失去了其精神层面，大部分宗教信仰是在人们的脑海中。理性压倒个人经历，压倒相遇。福音是一个奇迹，它超越人类的话语"。根据吴主教说，其中一个理由，为甚么基督教，特别是天主教，在亚洲扎根是因为"尊重神圣"，这是当地文化的典型特征。"这就是为什么宗教在亚洲中蓬勃发展的原因，是什么促使我们重新发现我们与基督的相遇。然而，鉴于新加坡受到西方强大的影响，我担心我们的公民趋于极"理智方面的大脑"。

因此，在他的牧灵工作中，吴主教寻求去重申天主教徒的信仰，通过精神避静和宗教转换的经验。

吴主教总结道: "作为一名主教，这是我的责任，每年引导这种倡议，帮助人们直接与耶稣会面。而且这是，况且，我们信仰的基础。没有这个会议，人们可以研究所有他想要的神学，但人们的内心将不会有任何变化。神学是寻求知识的信仰，它不是对信仰的解释。这是欧洲的失败所在，也是导致被授予权力的宗教领袖的丑闻和坏榜样。正如教宗方济各的断言，教会的更新，通过她的神父的更新。信徒想要这个改变，在新加坡他们'渴望'天主的圣言。我们需要一个心灵的转换，从上开始直到底下。"