作者 Nirmala Carvalho

17岁的维卡斯参观了湿婆神庙（Shiva），而上流社会的年轻人则想阻止。 阿南德·玛窦（Anand Mathew）修士：「种姓制度非常强大，即使是受过良好教育的年轻人也会实行这种残酷的歧视和贱民待遇。要改变占主导地位的男性、父权制、性别、种姓和阶级心态将需要很多世纪的时间。对于许多人来说，这就是他们的宗教信仰。」

孟买（亚洲新闻）- 在印度北方邦，一个年轻的达利特人星期六在一个村庄被枪杀，其父亲悲痛的说，他无视上级种姓的反对在当地一座寺庙祈祷五天。

奥姆·普拉卡什·贾塔夫（Om Prakash Jatav）周日告诉记者，来自一个更高种姓家庭的四名年轻人登门枪击了17岁的维卡斯·库马尔·贾塔夫（Vikas Kumar Jatav）。他说，维卡斯（Vikas）于6月1日在他们位于勒克瑙（Lucknow）西北400公里的安姆罗哈（Amroha）地区的多姆赫拉（Domkhera）村里参观了湿婆神庙。

「有些人，包括霍兰·乔汉（Horam Chauhan），他是一个富裕的上等种姓家庭的年轻人，他们曾试图根据他的贾塔夫身份阻止他进入圣殿。但是维卡斯不理他们，在那儿祈祷，」恩·普拉卡什（Om Prakash）说。「在他完成祈祷之后，上等种姓的几个村民殴打了他。我们当时向警察求助，但他们拒绝落案。」

他继续说：「在星期六晚上，霍拉姆和他的家人中的其他三个年轻人来到我们家，把维卡斯拖了出去。其中一个用左轮手枪枪杀了他，所有人逃离了。」

奥姆·普拉卡什（Om Prakash）声称，这不是达利特人第一次在乡村神庙里祈祷。

像贾塔夫（Jatav）和瓦尔米基（Valmiki）这样的达利特人居住在村庄的郊区，而上种姓，主要是塔库里（Thakuri），居住在市中心。

当地警察局负责人尼拉伊·库马尔（Niraj Kumar）表示，主要调查并未表明与庙宇或不可触摸有关的纠纷。他说：「我们的调查，表明受害人、凶手和其他年轻人是在7天前他们之间爆发战斗时在野外玩耍的。18岁的霍拉姆在公园打架之后没有回家。他星期六晚上回来，直接去了维卡斯住在阳台上的房子，据称枪杀了他。我们试图逮捕所有被告。」

阿姆罗哈警察局局长塔达（Vipin Tada）表示：「我们已经根据其父亲的投诉对一家庭中的四人进行了立案调查，我们正在调查中。」

被告被指控谋杀和违反《附表种姓和附表部落（防止暴行）法》。

玛窦修士 IMS在瓦拉纳西生活了45年。他是Sanjha Sanskriti Manch组织的协调员，他们致力于保护在瓦拉纳西与人类生活和维持有关的各个部门的社会团体和组织。

「在北方邦，达利特人禁止进入寺庙的禁令尚不得而知。但是有一种不成文的做法：达利特人不会进入上层种姓经常到访的庙宇。种姓制度非常强大。特别是在西部地区，Jatav是高不可攀的，因为他是用死动物的皮肤工作；受过教育的年轻人也实践这种残酷的歧视和不触摸。要改变占主导地位的男性、父权制、性别、种姓的心态和阶级，将花费数个世纪的时间。我们通过多种方式与学校和大学的学生打交道，以解决平等，印度宪法的伟大等问题。一些人做出了积极的响应，但许多人仍受到其父母、亲戚和同伴群体的影响。希望变化将逐渐发生。」