对于匈牙利的圣母主保，他将欧洲大陆的“未来”和“以特殊方式和平事业”托付给“摇篮而非坟墓”的未来。在他的讲道中，他详述了好牧者的形象，“外出”使命敦促像耶稣一样成为“敞开的门”。昨天会见了都主教希拉里昂、青年和 600 名穷人和难民。教宗警告：慈善需要“触摸的勇气”。

布达佩斯（亚洲新闻）- 边界不应该是“分离的边界，而是接触的领域”，信徒应该优先考虑“团结的慈善事业，而不是分裂的历史、文化和宗教分歧”，而年轻人应该优先考虑“希望的未来， 不是战争。”

这是教宗方济各在今天上午举行的弥撒结束前诵念天皇后喜乐经之前所强调的，在他前往匈牙利的使徒之旅的最后一天，50,000 名信徒聚集在布达佩斯的科苏特·拉约什（ Kossuth Lajos ）广场。

在一个以暴力为标志的世界里，福音“将我们聚集在一起”，正是通过回归源头，“基督徒之间的旅程将按照耶稣的旨意继续”，“希望我们团结在一个羊群中的好牧者” ” 然后，他转向圣母 - 匈牙利圣母，女王和女主保佑，他在弥撒结束时以默祷的方式向她致敬 - 他将匈牙利人托付给了她，并将“信仰和未来寄托在她的心中” 整个欧洲大陆（......）并以一种特殊的方式促进和平事业。”

教宗方济各强调：“圣母，看看受苦最深的人。特别要看看，”他还向病人和老人以及那些对天主失去信心和生活希望的人“特别纪念”，“在 邻国受折磨的乌克兰人民和俄罗斯人民，献给你。你是和平女王，在人们和国家领导人的心中灌输建设和平的愿望，给年轻一代一个充满希望而不是战争的未来 ；一个充满摇篮，而不是坟墓的未来；一个兄弟的世界，而不是高墙。”

较早时候，在复活节第四主日弥撒的讲道中，他详述了好牧者的形象和“外出”使命的意义，像耶稣一样成为一扇“敞开的门”。

他说：“看到紧闭的大门令人悲伤和痛苦：我们对那些每天走在我们身边的人的自私关闭了大门；在一个有可能在孤独中萎缩的社会中，我们个人主义的关闭大门；封闭的 我们对那些处于苦难和贫困中的人漠不关心的大门；对那些外国的、不同的、移民的、穷人的关闭的大门。甚至我们教会团体的关闭的大门：我们自己关闭，对世界关闭，对那些“ 不合规矩，对那些渴望上帝宽恕的人关闭。 ”

因此，呼吁在场的人——除了信徒、神父和教会领袖、外交官和机构也代表犹太社区——特别是主教和神父：“请：让我们打开大门！”

在他的反思中，教宗呼吁“彼此开放和包容”，攻击那些闭门造车的人。

他向该国的统治阶级及其人民发表讲话，要求他们“帮助匈牙利在兄弟情谊中成长”，再次回顾了无法用高墙应对的移民这一划时代的挑战。因此又回到了好牧者的形象，他通过执行两个动作“为他的羊舍命”：“他首先召唤他们，然后他带领他们出去。”

正如使徒伯多禄在读经二中指出的那样，一开始是“天主的呼召”，“你们曾像羊一样四处游荡，但现在你们已被领回灵魂的牧者和守护者身边。” 他提醒我们，基督徒的任务是“让他的圈子具有包容性，从不排他性（......）而不是担心捍卫每个人自己的空间，而是敞开心扉去爱。”

在召唤他的羊之后，牧羊人通过将它们送入世界“带领它们走出”羊圈，以便“勇敢无畏”地成为福音的使者。我们可以从门的形像中把握一种运动，这是耶稣，我们通过他进出。

他继续说：“耶稣是一扇门，它已经敞开，让我们进入天父的共融，体验他的怜悯，”但是“在带领我们回到天主的怀抱之后……他把我们推出去 世界。他促使我们，”教宗说，“出去会见我们的兄弟姐妹，”没有人排除在外。需要勇气“接触到每一个需要福音之光的边缘地带”，并参考了使徒劝诫 的《福音的喜乐》（Evangelii gaudium）。

昨天在布达佩斯对教宗来说也是忙碌的一天，他会见了都主教希拉里昂（Hilarion）、聚集在圣依撒伯尔教堂内外的 600 多名穷人和难民以及匈牙利男孩和女孩的代表。

教宗对移民问题的关注，反映在与穷人和难民的会面中，他在会谈中回顾说，信仰不应该是“一种精神自私的牺牲品”，而应该在外出满足有需要的人时感到不安。在这方面，教宗方济各赞扬了匈牙利人民所热爱的圣人的形象，她以阿西西的穷人为榜样，放弃了自己的财富，以便将自己的生命奉献给最少的人。

在会见穷人和难民期间，教宗听取了三个家庭的见证，其中一个是乌克兰裔，他们大约一年前因爆炸事件对其城市造成严重破坏而逃离。谈到慈善主题，他强调这不仅仅是物质和社会援助，而是通过耶稣的爱关心帮助重获美丽和尊严的人。

他解释说：“行善需要勇气去触摸；你不能在不触摸的情况下从远处施舍。”

在一个墙壁和分歧越来越多的世界里，教宗说：“这是我们需要的见证：对所有人的同情，尤其是那些以贫困、疾病和痛苦为特征的人。我们需要一个能流利地说爱德语言的教会 ，每个人都能听到和理解的通用成语，即使是最遥远的人，甚至是那些不相信的人。”

真正的信仰是“带来不便，带来风险，带我们去见穷人，并使我们能够用我们的生活说爱德的语言。正如圣保禄所说，我们可以说多种语言，拥有智慧和财富，但 如果我们没有慈善，我们就一无所有，也什么都不是。”

“耶稣赐给我们并命令我们生活的爱有助于从社会、我们生活的城市和地方根除冷漠的罪恶，这是瘟疫般的冷漠、自私的罪恶，它会重新燃起，” 他最后对穷人和移民说："新人类的希望，更加公正和友爱，每个人都能在其中感到宾至如归。

同样在昨天，教宗方济各在匈牙利首都的主要室内体育馆 拉斯洛帕普布达佩斯体育馆（Papp László Budapest Sportarena ）会见了等待他的 12,000 名年轻人，他们代表该国来自天主教高中和大学的 45,000 名学生。听完一些故事后，教宗邀请他们仰望基督，“无所畏惧地挑战生命的冒险”。他不要“学童复习”，要“自由上路的年轻人”。

因此，我们被邀请违背规律，每天找一个安静的时间停下来祈祷。他解释说，沉默不是用来“沉浸在自己的忧郁中”或粘在手机上，因为“生活是真实的，不是虚拟的，它不会发生在屏幕上”，而是“在世界上。 “

最近，与担任莫斯科宗主教区对外关系部主任 13 年并自去年起在匈牙利任职的都主教希拉里昂进行了面对面的会谈。这次会议是在俄罗斯对乌克兰的战争使情况复杂化的情况下举行的，该战争得到了基里尔（Kirill ）宗主教的支持，甚至在东正教世界内部也标志着深刻的裂痕。教宗方济各和希拉里昂在大使馆内会面，对话以“亲切”的语气为标志，两人之间的拥抱和教宗亲吻他的胸前十字架。