作者 Mathias Hariyadi

日惹主办为期两天的国际会议，由多间天主教大学和神哲学协会合办。政治、原教旨主义和身份是一些主题。来自印度和马来西亚的专家，也参加了此次会议。

Mathias Hariyadi

雅加达（亚洲新闻） - 如何在当代印度尼西亚进行神学反省，是今年3月初在日惹（爪哇）举行为期两天的国际会议所提出的问题。

几位印度尼西亚神学家参加了此次会议，其中大多数是天主教大学神学院任教的神父、基督教专家、来自马来西亚和印度的其他人士。

与会者讨论的问题，包括2018年5月在泗水（东爪哇省）发生的袭击事件后社会表现的团结关怀，事源于两个激进家庭进行恐怖袭击，他们与伊斯兰国有联系的地方恐怖组织有关。

该研讨会与天主教神学家协会（Astekia）和神学哲学家协会（Asfki）合作举办，旨在创造神学家为应对当今社会挑战所做贡献的「方向」。

总共有14名平民和13名恐怖分子，在袭击三个基督徒教堂和当地警察总部时丧生。超过40人受伤。

泗水韦地雅曼达拉（Widya Mandala）天主教大学的神学家类思（Amblyius Widyawan Louis）说：「泗水（当地居民）现在的动机是促进社会凝聚力和抵制原教旨主义的兴起。」

他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。我们经历了生活的邪恶，但我们需要宽大处理。」

即使是日惹萨纳塔佛法大学教授安加·英德拉斯瓦拉（Angga Indraswara）也指出了一种「新的」伊斯兰原教旨主义的兴起，该原教旨在印度尼西亚的年轻民主国家中运作。

他解释说：「我们正在谈论，能够动员许多被主流政治经济结构边缘化的人参加群众抗议活动。」

据这位学者说，这些团体的存在使一些政治精英受益，并提供了越来越保守的立场的可见性，这些立场助长了对少数群体的歧视。

随着该国准备在4月17日投票，种族和宗教比以往任何时候都更加成为政治辩论的中心。

同时在圣那塔达玛（Sanata Dharma）大学任教的艾瑞安图（Galih Arga Wiwin Aryanto）在会议上发表了讲话，讲述了「敬畏天主和《宗徒大事录》中第一批基督徒身份的发展」。

他解释了人类如何通过种族和文化视野来理解天主。