塔什干：新的宗教自由法获得通过

作者 Vladimir Rozanskij

它应该加强对所有宗教信徒的保障。有助于宗教协会的注册和终止。该措施具有非常“欧洲化”的特征。乌兹别克伊斯兰仍然具有强烈的原教旨主义特征。

莫斯科（亚洲新闻）- 乌兹别克斯坦总统沙夫卡特·米尔济约耶夫昨天最新签署了的关于“良心和宗教团体自由的法律”，简化了登记和停止宗教活动的程序。该文件已得到议会的支持，并且生效。

正如《国际文传电讯社》所解释的那样，该法律旨在加强对良心和宗教信仰自由的保障。它完善了每个公民自由信奉或不信奉任何宗教信仰的司法机制。

新法律将筹办宗教团体的必须人数减少了一半，这当中包括清真寺和其他宗教机构（当前最低限额为50人）。针对设立宗教协会中央行政机构和宗教培训机构，该法律还取消了 100 名创始人的最低要求。

新的规定还将宗教教育的划出，禁止在宗教场所以外的地方传授。然而，禁止穿邪教衣服出现在公共场所的禁令也被取消，这在过去曾引起各种争议。

据塔什干国家宗教事务委员会称，乌兹别克斯坦 94%的人口信奉伊斯兰教，3.5%是莫斯科宗主教区的东正教成员，其余属于其他宗教教派。

在 2500 万居民中，天主教徒约有 5000 人：他们处于5个教区。还有一小群拜占庭礼天主教徒。乌兹别克斯坦伊斯兰教并非没有原教旨主义特征。6月底，以乌兹别克斯坦伊斯兰学院院长穆萨法尔·卡米洛夫为首的一群穆斯林信徒，在塔什干市中心的图书馆进行了严查：他们想检查对应于伊斯兰宗教的意识形态的书籍。卡米洛夫是政府宗教事务委员会副主席，陪同他的还有其他伊斯兰领导人，例如穆斯林文明中心的合作者阿布罗·阿布杜阿齐莫夫和塔什拉克斯克（费尔干纳省）清真寺的前伊玛目苏克里洛·埃甘伯迪耶夫。

伊斯兰领导人谴责一些书籍“与我们的信仰相矛盾”。根据他们的说法，“一些卷册提出了东方学者的论点，而它们必须首先符合我们的宗教信仰，再符合我们人民的道德、传统和习俗”。在与乌兹别克斯坦伊斯兰教“无关”的书籍中，那些与列奥纳多·达·芬奇和伦勃朗等西方画家有关书籍脱颖而出，据检查人员称，“这些书应该在入境时就被封锁”。