在新冠病毒疫情中探寻天主

作者 Bernardo Cervellera

全世界仿佛又回到了十四、十七世纪的黑死病，或是两个世纪前在西方或者上个世纪在亚洲发生的霍乱。面对死亡，人们重新意识到自己的恐惧与无助。启示录与逃亡。对于亚洲的大多数基督徒来说，这不是逃离的时刻：他们在新冠病毒疫情中探寻天主。世间的不同政体对天主各持己见，有些主张无神论（在中国），另一些则认为祂可有可无（在西方）。天主实则为人类最忠实的伴侣。

罗马（亚洲新闻）- 近期不同媒体对新冠病毒Covid-19给予的持续报道，让亚洲、意大利，甚至全球的百姓感到慌张。当病情最早在中国大陆和香港地区蔓延开来时，我们对于人们排队抢购口罩，抢空超市物资，不断针对华人出现的种族歧视感到惋惜。但是，很快世界其它地方也被报出现了新冠病例。我们很难能够想象在21世纪的今天，世界上会出现如此大的灾难——我们大概会认为这类事件只会出现在历史教科书当中，如：十四、十七世纪的黑死病，或是两个世纪前在西方或者上个世纪在亚洲发生的霍乱。

在当下的社会，我们总觉得科技进步能够保证我们远离一切病痛，哪怕是最轻微的。但事与愿违，我们恍然发现科技并不是万能的，大自然的创造力总会超过我们的控制范围。不少实验室曾针对此次疫情发下豪言，表示能够在极短时间内找到合适的治疗方案，但最终学者专家们表示疫苗最快也要在一年后才能临床。在此之际，还会有更多的人需要承受恐惧，接受被感染、甚至死亡的事实。

人们惊慌失措的表现是对自身无助和对死亡恐惧的最直接的体现。为了让社会恢复平静，人们需要找到比病毒更加强大，比医生更厉害，更能保障生命的那一位，即天主。

但恰恰是这位天主，这位能够给予我们生命意义，保护我们免于病难的天主，在当今的社会，我们却将祂遗忘。天主是生命之泉，只有与天主一起，我们才能更加安全的穿越死亡，更有勇气的去靠近那些患者，更加谦逊和坚定的去寻找疫苗。

也许有人会问，这次的新冠病毒和疫情与天主有何关系？我们回过头来看看过去的几个世纪当中，不断出现具有先知性的讲道者，对于他们来说，疫情是世界末日的宣召，是那位会报复的天主针对自以为是的人类的致命一击。

所以有不少人认为，最好的办法就是逃离：远离社会，去找到一个相对安全的地方，隐匿于大山之中，当世界都沦陷的时候，他也许还能够逍遥自在。

我们来看看亚洲的基督徒，他们中的不少人毫不考虑逃离现实：他们在新冠病毒疫情中探寻天主。举例来说在香港，就有那一群人毫不为己，专门利人。他们排队买口罩，不是为了自己，而是为了那些行动不便的孤寡老人。在如此漫长的居家隔离时期，家也成为了安静祷告的最佳场所，在这里，人们发现此前遗忘的天主其实一直都静静地陪伴在身边。

在中国大陆，不少教堂因疫情影响而关门。信徒们心系天主，在自家的客厅建起了临时祈祷室，那儿摆设有圣经、鲜花、十字架。即使此前政府曾规定不允许在未注册的场所祷告，有的地区也不允许未成年人进入教堂，但此刻的信徒们显得格外虔诚与团结，一家老小围坐在一起共同为家人、为祖国求福。

不少国家的政府，包括中国和意大利，都尝试着抚慰人心并积极与病毒作斗争。但还是有一些国家和地区，虽然关闭了教堂，但工厂、购物中心却照常运营，似乎害怕在国民和天主面前忏悔自己的过错。（中国）主张无神论，但（西方世界）也越来越觉得天主可有可无了。实际上，天主一直与我们同在，尤其是在这个困难时期：祂希望人们可以更加团结，即便当下的经济危机也在不断考验着大众；祂希望能够为男女老少带来更多的尊严；祂希望我们能够憧憬永生，因为此刻的我们都意识到自己不是这个世界的唯一主人。