在主教会议上重新发现女性为“第一批传教士”
在今天的会议中，人们开始反思每一位受洗者在宣讲福音时的价值。这不是权利和欲望的问题，而是教会福祉的问题。在会议成员中，还有两位网络上的电子传教士：不仅等待弥撒，还等待进入对话模式。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- “妇女问题”是世界主教会议上人们讨论最为激烈的问题之一。这不仅仅是事工问题，还是对教会传教身份的反思。以上是今天上午在梵蒂冈举行的世界主教会议中提出的观点。在会议期间，人们开始反思《工作文件》（Instrumentum laboris）中有关使命的话题。
意大利本笃会修女玛丽亚·伊格纳齐亚·安杰利尼解释道：“这不是世俗意义上的促进和认可、权利和愿望的问题，而是教会、社会福祉的问题。”在精神冥想中，她探索了对女性的态度。
在《宗徒大事录》中，保禄和巴拿巴之间发生了分歧，尽管他们是好朋友，但他们走上了不同的道路。修女评论道，保禄本想前往亚洲的中心地带，但却发现自己被欧洲召唤过来。保禄并不蔑视而是欢迎女性：他呼吁对话。而里狄雅，这位谦卑的天主崇拜者将成为欧洲的第一个信徒。就像今天一样，她们是不同的、非标准化的，并且每个人的独特性都需要整合。这是圣言的证据，但几个世纪以来都被忽视了。
拉丁美洲宗教男女会议 (Clar) 主席格洛丽亚·莉莉安娜·佛朗哥·埃切弗里 (Gloria Liliana Franco Echeverry)列举了一些具体的故事，比如经常拜访穷人的女性，却被教区神父排除在圣体圣事之外，或者宗座大学拒绝给予女性神学家一个正式头衔，尽管她的成绩比其他男性都要好。教会中女性的道路充满了伤痕，充满了痛苦和救赎，这种爱超出了一些人的努力，使妇女在教会建设中的存在和贡献变得不可见。
教会有一张女人的面孔：大会、教区团体、礼仪庆典、社区的使徒事工等。因此，人们在这里邀请教会承认自己，承认自己的母亲和老师，也是姐妹和门徒。因为所有人，无论男女，都被称为家、慈爱和拥抱。一个女性化的教会拥有众多果实，这是由圣神的气息所赋予的。
值得一提的是，今天有两名“电子传教士”也出席了会议，他们于两年前在网上开始了征程。2021年，在两个半月的时间里，聆听了115 个国家和七种语言的心声，共覆盖超过 150,000 名回答问卷的人。
另外，十五位电子传教士被邀请参加各个大陆会议，分享他们从传教经历出发的见解。其中两人——墨西哥平信徒何塞·曼努埃尔·德乌尔奎迪·冈萨雷斯和尼加拉瓜修女露西娅·瓦拉达雷斯·帕瓜加向教宗方济各、主教和来自世界各地的主教会议成员讲述了这一经历。
他们解释说，数字不仅是一种工具，而且是人们度过一生中重要部分的“地方。许多人需要希望，他们需要治愈伤口，他们需要一只手，他们需要天主。对许多人来说如果我们没有首先进行对话，走近他们，聆听他们的讲话，那么仅仅告诉他们弥撒时间或邀请他们参观教堂是不够的。有时他们感到困惑或恐惧，需要一个“旅伴”来帮助他们。作为旅伴，我们必须走出自己，跳出自己的思维方式，去遇见他们，倾听他们，陪伴他们。
