作者 Nirmala Carvalho

穆拉科主教称：“我在努力忍受，深感痛苦，但我相信天主”。 在四位修女的支持下，耶稣传教修女会的一位修女指控穆拉科主教于2014年至2016年期间多次对她实施性侵。案件调查目前仍在进行中。修女们在高等法院抗议并指责警察和教会。 喀拉拉邦主教会议称“那些意图让修女站在前沿的人组织了抗议活动”。

高知（亚洲新闻）法兰戈-穆拉科主教并没有辞职。 最近几个小时在一些媒体上散布的谣言说，旁遮普邦贾兰达教区的主教屈服于喀拉拉一名修女强奸指控的压力，这些都是假新闻。

这个事件在7月初爆发。在四位修女的支持下，耶稣传教修女会的一位修女指控主教在2014年至2016年期间，在库拉维拉格教堂的宿舍对她实施多次性侵。主教对此予以否认。 相反，主教声称，在所谓的暴力事件发生几年之后修女才披露，明显是出于个人报复的动机，因为主教罢免了她修会会长的职务。主教也怀疑对他所提出的指控可能出于政治目的，是一场 “阴谋”。

穆拉科主教在接受亚洲新闻采访时称：“我们依靠天主，继续祈祷。就像受到外在势力对精神的严重折磨一样。我现在要做的就是承受那些不可改变的事情，对此我很有压力，但我相信天主。媒体的炒作让我感到极度痛苦，孤独无助”。

警方在喀拉拉邦和贾朗达尔进行了广泛的调查，警方收到对主教指控的第一手信息报告，以及一份长达114页的文件，其中载有修女和修会工作人员的详细供词。两天前，喀拉拉邦高等法院宣布“现在问题不在于是否逮捕”。法官强调，由于这是一个多年前发生的案件，调查需要时间，“最重要的不是拘留，而是对被告的最后惩罚”。

贾朗达尔警方称他们正等待主教向喀拉拉邦当局提供的证词。正在为当地警察进行调查的调查小组已向主教发出了让他9月19日调查问询的传票。与此同时，耶稣传教修女会的五名修女和受害人一起在喀拉拉邦高等法院门前抗议了一周多时间，要求对主教实施逮捕。修女们坚持她们是为正义呐喊，而不是反对教会。 这也是这个拥有三位圣人国家的修女们第一次站出来抗争，而印度三位圣人中，有两位是修女。

阿努帕玛修女说：“我们已经多次请求会长的帮助，但她们都置之不理。我们是耶稣基督的净配，自愿进入修道院。如果基本原则都丧失了，我们该怎么办？ 作为最后的手段，我们不得已，只好走上街头抗议。”修女说，当地教会当局试图劝阻她们，甚至企图收买受害者。 在遭到拒绝之后，他们开始恐吓和诽谤。 安努帕玛修女说：“如果我们的抗争可以为还生活在修会的修女们有帮助的话，我们宁愿去死。在我们的余生中，即使他们污蔑我们，我们仍然是修女。”

两天前，喀拉拉邦主教会议发表声明，称修女们的抗议活动超出了界限。 声明中说：“那些意图让修女站在前沿的人组织了抗议活动”。该文件还指出，修女的抱怨是受了外教人的误导。

安努帕玛修女说，她和修女们对教会的反应并不感到震惊，却对警察“漠不关心的态度”表示诧异。 修女重申：“我们对教会当局没有过多的期望，但警察的态度让我们感到非常失望。如果被告是一个普通人，警察会给他这么多时间吗？这件事尽管影响很大，但我不明白警察为什么还没有对被告采取行动。我想除了金钱和势力之外，没有其它理由。”