09/08/2024, 16.06
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卡斯塔尼亚修女:教宗慈悲治愈东帝汶的创伤

作者 Dario Salvi

一位在该国生活三十多年的意大利慈幼会修女向《亚洲新闻》讲述了尚未完全摆脱独立苦难的人民的期望。教育和卫生问题悬而未决,迫切需要培养年轻人的从政能力。渴望“触摸”并接受教宗方济各的祝福。

米兰(亚洲新闻) - 教宗方济各在东帝汶是“仁慈”的源泉,因为他正在访问一个“尚未走出动乱时期”的国家,尽管这在“国际层面”并未被提及。阿尔玛·卡斯塔尼亚(Alma Castagna)是意大利出生的慈幼会修女会的修女,她已在该国生活了三十多年,她向《亚洲新闻》讲述了继巴布亚新畿内亚之后,第三次访问。

在为他到来所做的精神准备中,“所有教区”都以“毛细血管的方式”进行,选择了三份文件:“《爱的喜乐》(Amoris Laetitia),因为家庭,”她回忆道, “这里也正在分崩离析;” 《愿上主受赞颂》(Laudato Sì),因为生态主题;《众位弟兄》( Fratelli tutti),因为年轻人群体和政党之间的紧张关系。这三本书是需要深入研究的文本,以便它们可以成为充满信仰的生活的灵感”。

离开巴布亚纽畿内亚(之前还有印尼)后,教宗预计将于明天(即9 月9 日)抵达东帝汶首都帝力,在与总统私下会谈后,他将于下午与当局和民间社会举行会议何塞·拉莫斯-奥尔塔。

第二天,即9 月10 日,早上他将在一所天主教学校会见残疾儿童,然后在主教座堂与主教和神职人员会面,下午在塔西托鲁滨海艺术中心举行弥撒,那里是圣若望·保禄二世(St John Paul II)也在1989 年庆祝,当时东帝汶还是雅加达的一个省。

圣母之助会的修女大约66 岁,其中一半时间是在位于澳洲以北600 公里、与印尼部分地区共享领土的岛屿上度过的,她对这个国家的近代历史有着第一手的了解:从独立斗争,到1999年批准其脱离的全民公投,再到最近的政治动荡。

今天,这个国家仍然由与“抵抗斗争”有关的统治者领导,而“政治和社会领域”的年轻人几乎没有空间,尽管根据 2021 年的数据,平均年龄仅为 21 岁。 由于这个原因,教会本身也许可以比迄今为止为年轻一代的“政治”准备做出更多贡献。

阿尔玛修女指出,即使在教育和健康方面,“也存在关键因素”,她凭借自己的医学学位和在偏远地区患有结核病和其他疾病的人们的使命,强调了这些问题。

她解释说,“教育是痛点之一”,而这正是天主教徒的工作切入点,从慈幼会男性和女性机构开始(分别为10 和11 个,主要分布在东部地区,此外到首都),“希望对机构授予的空间进行资格审查”。

他说:“我们试图提供一个坚实的结构:我们有女孩,她们已经完成了高中学业,希望拥抱奉献的生活,但甚至无法阅读。我们在学校的存在是为了提高教育水平,否则就不会有一个统治阶级准备好并能够在明天掌管国家。

对于教宗方济各的到来,名义上占人口90% 的天主教徒引起了极大的骚动,尽管有一个事实值得澄清,阿尔玛修女回忆说:“随着印尼人的到来,有义务将印尼人包括在内”。身分证上有雅加达承认的五种宗教之一。

面对穆斯林的枪炮和对印度教和佛教的缺乏了解,许多人选择了天主教(或基督教)。他继续说道,也因为传教士“非常积极地帮助人们,没有强迫他们接受洗礼;因此许多人选择了天主教信仰”。

但“只有”大约 30% 的人可能拥有更根深蒂固的信仰。因此,这次旅行的座右铭是“让你的信仰成为你的文化”。修女评论说: “今天,那些真正忠诚的人是其中的一部分,但高达 90% 的人仍然在周日参加弥撒,礼拜场所总是挤满了人。”

卡斯塔尼亚修女补充:“对教宗到来的期望也是朝着这个方向。”她现在住在距离首都 150 公里的较偏远地区。在我们在教区和弥撒中背诵的祈祷文中,我们祈祷他能来加强我们的信仰。

再加上他不可能看到东帝汶的全部现实,甚至是最贫穷和最边缘的地区,这些地区自独立以来几乎没有改变。许多信徒,尤其是较贫穷的信徒,内心深处希望心系贫困问题的方济各能够看到他们居住的地方。他们想要“触摸”他,接受他的祝福。因为现实不仅是他将访问的首都和预先确定的地区。

阿尔玛修女在帝力生活了很长时间,但现在大部分时间都在维尼拉莱和拉瓦的妇女孤儿院度过,这两个村庄位于以南150 公里处的村庄,我们在这个“混乱而忙碌”的前夕透过电话联络到了她。

她回到了第一个任务,远离首都,她说:“我们在那里有一个小诊所”。多年来,慈幼会已经建立了“三座大型建筑:一所孤儿院,我们来到这里的原因,仍然欢迎111名4至17岁的女孩和年轻人;然后我们有一个小型门诊诊所,与州立医疗中心协同工作;最后是一所专业的食品和酒店学院,有170 名学生,包括男孩和女孩,都是学院的客人。

修女也正是向女性提出了最后的反思,她解释说:“对她们来说,教宗的来访也具有重大意义,她们可能无法用语言表达自己的期望,但这将是一个机会认识到他们的存在,这在教会中非常强大,即使在结构层面上很少被认识到。在没有教区或缺乏牧师的地方,传教员几乎都是男性。”她观察到。

担任最重要职位的女性数量很少,但她们很出色,因为她们透过工作和奉献来展现自己。女性教育工作者、教师很多,但在官方层面上总是出现男性的一面。这就是为什么,他总结说:“教宗(一再强调女性的角色)的出现将成为一个认识或重新评估女性形象及其在教会内工作的机会”。

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