作者 Dario Salvi

与哈马斯的冲突和人质问题是“敏感问题”之一，但不是唯一的问题。 就在教宗方济各写信给圣地基督徒的第二天，这位以色列宗主教代表在耶路撒冷回顾了围绕极端正统派服兵役、阿拉伯社会的暴力以及国外日益高涨的反犹太主义所带来 的紧张局势。 政治孤立也增加了“苦上加苦”。 “身为基督徒，我们避免陷入仇恨言论”。

耶路撒冷（亚洲新闻） - 本圣周希望以色列-巴勒斯坦冲突得到“解决”，教会“多年来且早在加沙最后一场血腥战争爆发之前”就一直呼吁这一解决方案，以便双方能够“共存”耶路撒冷教區長，自2021 年起担任以色列宗主教区神父拉菲克‧纳赫拉（Rafic Nahra）主教陪同说： “我们的尊严”知道“不，有可能继续这样下去。”

他继续说，不可能进一步延长“巴勒斯坦人没有自治权、感觉自己被关在监狱里、看到自己的尊严被剥夺”的情况。 他在电话中向《亚洲新闻》通讯社解释说：“我们需要政治性质的协议，而在今天的冲突背景下很难找到这样的协议。”

“然而，他继续说道，犹太人和穆斯林、巴勒斯坦人和以色列人必须达成一个解决方案，使他们能够安全地毗邻而居，同时有必要弥合以色列社会内部的分歧和紧张局势”。

主教解释说，以色列及其组成部分正在经历一个以“利益矛盾”为特征的“非常复杂”的阶段。 他继续说，生活在该国境内，“你会感受到这种巨大的紧张局势”，这也反映在“那些呼吁战争到底、战胜哈马斯的人”与其他“反而关注哈马斯”的 人之间的日常冲突中。 儿童、人质及其家人的生活”。

有多少人认为，“首要任务”是解放平民（和其他人），他们几个月来一直处于控制加萨地带的运动手中，甚至在军事层面取得成功之前，所有这一切“造成了非常强大的 分裂” ”。

正如教宗方济各（Pope Francis）昨天在给圣地社区的复活节信中所强调的那样，在紧张和分裂中，天主教徒是一个榜样，因为他们知道如何“抱有希望”。

教宗感谢他们对信仰和慈善事业的见证，并向那些“在荒谬的战争戏剧中遭受最痛苦的人”重申了他的“父爱”。 从那些“被剥夺”未来的孩子、那些“哭泣、痛苦”的孩子，到亲身体验“痛苦与困惑”的感受。

回想起2014 年的朝圣之旅，并想起第一位前往耶路撒冷朝圣的教宗圣保禄六世（ Saint Paul VI）的话，他回忆道，中东的“紧张状态”不仅对那些人来说是“严重 而持续的危险”人民，但为了整个世界。 然而，基督徒“重新崛起”的能力比“无用的战争疯狂”更强大，因为他们是“被冲突撕裂的土地上的善良种子”。

教宗的话反映了以色列和巴勒斯坦两国人民的戏剧性事件，他们每天都在付出巨大的鲜血致敬。 “自战争开始以来（对10 月7 日哈马斯恐怖攻击的反应），该国的局势一直非常困难。 我通常住在北部的拿撒勒– 主教说。 纳赫拉- 那里的生活似乎还 在继续，但一切都变得更加昂贵，经济形势越来越困难，人们对此有强烈的感受”。 冲突“也影响了阿拉伯人和以色列人、犹太人和穆斯林以及基督徒本身之间的关系。

然后是加萨和人质家属的特殊戏剧，这导致社区之间的痛苦和不信任，所有方面都相互关联”。

最后，对那些在与黎巴嫩接壤的北部战线暴露的人表示关切，那里“数万人因为没有受到保护而离开家园，因为他们感觉不到受到保护，也不想返回。持续的暴力是一个非常严重的 问题，我们不知道如何处理它。”

主教强调了冲突所依据的以色列社会的“分裂”，最终导致“加剧分裂”并造成“非常困难的局势”，也是因为“许多人的生命受到威胁”。

人质问题是一个“敏感问题，但不是唯一的问题：他继续说，极端正统派和民间社会之间在服兵役问题上存在紧张关系”，因为对许多人来说“国家的一部分（正统派） ”不必响应军队的号召。 再次主题是“阿拉伯社会的暴力或影响越来越多家庭的高生活成本”。

在国际层面，“战争导致反犹太主义增加”，加上“政治上的孤立感”，“雪上加霜”，“从长远来看，不会导致和平”。

最后，激进和极端犹太势力“针对基督徒”的暴力问题，政府最近才开始解决这个问题，但加萨冲突最终掩盖了这个问题。

他警告说：“基督徒也分担每个人的痛苦，作为一个教会，我们不打算采取政治立场，而只是呼吁停火，以重建被摧毁的一切并解决人质问题。”

主教總結：“我們必須避免被這些充滿仇恨的言論所迷惑，並努力以相互尊重的精神鼓勵共同生活，從而不讓他人陷入意識形態。 我對西方的基督徒說，為我們祈禱，與我們保持密切聯繫，不要被恐懼沖昏頭。”