仰光枢机谈缅甸教会：穷人和被排斥者的代言、用行动作基督的见证

作者 Dario Salvi

缅甸首位枢机介绍教会"是向所有人开放的"，福传不是强迫他人改教，而是通过"事业与工作"展开福传。天主教徒向其它宗教的信徒们传播宗教对话的价值观、致力于政府与少数民族之间的和平。部分学生示威要求采取强硬手段，但不是暴力，再次重申在学校中进行宗教教育

梵蒂冈城（亚洲新闻）-缅甸教会"日益参与到了"国家正在如火如荼展开的重建进程中。教会应该是"穷人、弱势群体、少数民族的代言。因为这些人失去了希望、受到了排斥"。总之，缅甸教会"不是非政府组织，要制定庞大的目标和计划要加以落实"。教会是一个"向所有人开放的、不排除任何人的"、"传播基督信息的"教会。这是缅甸历史上首位枢机，二月十四日与十九位各地主教被擢升为枢机的仰光总主教区总主教貌波向本社表示的。新枢机强调了"做基督徒的价值"、"开展福传不是为了强迫他人改教"，而是通过"事业与工作"展开福传。正如教宗方济各教导的，"我们可以通过活动和吸引力加强的成长，因为不是去追求权势或者与向他人炫耀的"。

一九四八年十月二十九日，貌波枢机出生在曼德勒省，在慈幼会的学校里接受教育、追随圣鲍思高神父的精神。一九七六年四月十九日晋铎、一九九O年成为腊戎教区第一位主教、同年十二月十六日晋牧。一九九六年三月十三日转调勃生教区；二OO二年被任命为曼德勒总主教区宗座署理；二OO三年五月十五日被任命为仰光总主教区总主教。

近年来，新枢机多次在国内重大事件期间慷慨陈词，重振地方教会在国家生活中的作用。不久前，缅甸刚刚庆祝了福传五百周年纪念。为此，教会强调宗教自由、巩固宗教对胡、促进福传、推动政府与少数民族的和平对话。

新枢机这样描述自己的祖国，几十年的冲突、紧张状态、独裁专制、军人政权、深刻分裂之后，"我们的国家正处在重建之中"。两、三年之内是无法建设一个完美社会的。但情况正在改善，"学校正在建设中、政治犯获释了、有了更多的权力。但还需要耐心、倾听、对话、各方的让步"。就此，枢机邀请示威学生"团结、坚定"的同时，也要避免"任何形式的暴力或者武力"。他们要求的组织工会、充分发挥少数民族作用是"正确的"，为此"我邀请他们要有教养、态度要坚决"。

谈到自己被擢升为枢机，貌波蒙席表示"这是教宗给我们的惊喜"，但绝非"个人荣誉或者称号，而是对缅甸教会和整个国家的责任"。"教宗放眼世界所有郊区，缅甸的天主教徒虽然仅占人口的百分之一点三或者一点五，但说明教宗关注我们"。貌波枢机介绍了教会致力于民主、和平、宗教对话的努力。

近年来，政府和领导人过分集中在缅甸的归属以及佛教信仰方面，但将少数民族排斥了，特别是罗兴亚族的穆斯林信徒。教会致力于和解，希望"公正地分配资源"；阐明"正义、和平、发展"的价值观。"我们通过明爱推动个人权力、宗教对话"。

最后，新枢机表示"教会是推动罗兴亚族与占多数的佛教徒和解进程的组成部份。天主教徒积极推动谈判、要求在国家教育中纳入宗教，因为让孩子们从历史中学到尊重、和睦相处是十分重要的"。