在这个国家，共存的精神是接受他人和不同的人，但这精神似乎不存在。 非洲难民陷于一个司法「僵局」。 基督徒移民因为被「耶稣之国、福音和圣经」拒绝而感到痛苦。 以色列很多人都在帮助他们，但「这些」许多援手「必须大幅增加，因为他们的支持杯水车薪。」

特拉维夫（亚洲新闻） - 「我们都是这个世界的难民。」金邦尼会的阿兹扎.奇达修女 (Azezet Kidane)说道。她自2010年以来一直活跃于与以色列非政府组织，关注贩卖人口的受害者。她伸出援手，与今天与部分以色列社会和现任政府的拒绝气候截然不同。

「在以色列，这种共处精神似乎不存在，接受他人不同肤色、文化和语言不同；其他人不被认为是可以帮助你成长的人，而是一个问题、挑战。其他人被认为是敌人。」

今年1月，以色列当局向居住在该国的约45,000名厄立特里亚和苏丹难民发出最后通牒，告诉他们必须在4月之前离开以色列，或者无限期地面对监狱。

目前情况陷入僵局。 与联合国达成的协议中，有一半协议已经失效，而最高法院已经暂停「自愿驱逐出境」。

对于2005年至2012年间通过危险的西乃山路线抵达的难民，每个人都在等待最终裁决，以及未来会怎样。

「现在，我们陷入了一种僵局。」难民和移民热线法律部门成员斯甸纳 (Tal Steiner) 说。

「一方面，申请人没有收到他们的庇护申请的答复，这可能需要几年时间，通常是负面的，到目前为止只有十个人被确认为难民。」

「另一方面，人们被困在这里，他们不能被驱逐到第三国，而不是强行或者自愿的。联合国的协议现在是无效的，因此，人们陷入了僵局，等待他们下一步在以色列会如何。」

「他们的情况非常困难。 他们获得的签证不能确保什么，只是不会被拘留而已。 他们几乎不被允许工作。 他们没有任何社会效益，甚至都没有最基本的医疗保险。」

「他们没有权利在这里发展自己的潜能、接受教育、组建家庭、带着家人一起，甚至没有权利申请驾驶执照，他们生活在非常艰难的条件下，一切都取决于他们和非政府组织。」

对于阿扎修女(Azezet)修女来说:「所有这些都是痛苦和令人沮丧的，人们感觉受到了威胁，不受欢迎，在恶劣的光线下看到了。」更重要的是，对金邦尼会修女来说，基督徒移居外地，因为认为是拒绝他们的「耶稣的国家，福音书和圣经的国家」而感到痛苦。

「他们有如此多的希望和信任，来到这里后，他们会在西奈山遭受如此多的苦难之后得到安慰，现在他们感到不受欢迎。」

难以找到工作使他们的抑郁和焦虑加剧。 即使他们找到工作，卑微和低下的工资，他们被迫支付工资的20％成为一个基金，当他们离开以色列时应该归还给他们。

「这些人无法离开以色列。 他们不能回到厄立特里亚或苏丹。 没有人会接受他们。」斯坦纳说。 因此，扣除人工，意味着将「贫困线以下的许多家庭」推向贫穷。

「在以色列，他们的生活如此艰难并非巧合，我们认为这是以色列政府制定的一项计划，旨在阻止人们将他们赶出以色列，而这正是我们正在努力并试图与之抗争的事。」

对于Azezet修女来说：「重要的是要明白别人不是『挑战』，上帝以他的形象创造了每个人，我们都有上帝的一部份，我们完成了彼此。」

「有许多人对政府有不同的看法，比如医生为人权提供医疗服务。 有很多人，但这些『很多人』必须成倍增长，因为他们是一滴水。」