作者 Fr Stanislaus

河南省一位堂区神父不满禁止展示圣像。信仰不能被放弃和出卖或讨价还价。在公共场合不敢公开承认和坚持的不是信仰。

罗马 (亚洲新闻) - 达尼老是一位河南省年长的堂区神父。他说: "迫害的时间还没有到来!” 如果更大的迫害来了, 你可能会理解你的恐惧和背叛耶稣基督, 但现在, 这还不是时候! 神父说, 隐藏画像有点像背叛耶稣基督, 特别是因为中国宪法保障宗教自由。在中国各省 (河南、新疆、内蒙古、浙江、江西等地) 正在进行一场运动, 这是众所周知。以除掉圣像, 摧毁十字架, 取缔所有宗教标志, 代之以中国国旗和党口号。这是宗教中国化和实施新宗教条例的运动一部分。以下的事件显示了地方当局是如何愿意付给人们遵守新规则的。尼各老神父的最后一句话, 信仰 "不应该讨价还价", 相信信徒应该是 "坚定" 的信仰。全文如下:

争取教产时[注]，曾数次带领教友们围堵政府大门，之后才换来与主要领导对话的条件和机会，但结果并不理想——在如今体制之下当然不可能理想。某主管领导私下对我说：“还算不错了，总算有点成果。”

然后推心置腹地说：“你也努力了这么久，应该知道，即使运用群众力量，也只是引起领导的重视，说到底也动摇不了GCD的政权，所以，见好就收吧，不然便不知道再推到何时解决了。”

近期为宗教政策争辩时，某领导再次提起：“你也知道，这是GCD的天下，领导的意图必须要执行，所以你不要那么认真，又去深究宪法政策等等，也别硬顶。”

我说：“我也不想硬顶，但我是神父，违反了圣经和教义的话，我还怎么做神父？”

他说：“那让爱国会做做工作可以么？”

我说：“爱国会也是教友，他们敢么？”

他就没再说什么。

前日有教友告诉我说：“乡下干部在苦口婆心地做我们的工作：‘把圣像揭掉吧，给线，给补助，不然我们会倒霉。’”

教友说：“我们不合法么？我们贴圣像违反政策了么？”

他们说：“我们没说你们不合法，你们信仰还是自由的，可以进教堂，可以祈祷，但我们有任务，还有上级检查……”

为此事我再问相关领导时，没人回答。

他的天下！唯一与法治和公正相对立的就是某家之天下！

即使从GCD领导也可见到，知道对错的人很多，但生活在此环境之下，只能随波逐流，没有几个敢坚持的。而当自身利益受到直接影响时，多数人更是只能出卖良心了。

但我们不同！

我们不同！

不同！

我们是有信仰的人，信仰是什么？信仰是值得用生命守护的珍宝！可以放弃和出卖的不是信仰，可以讨价还价的不是信仰，不敢公开承认和坚持的同样不是信仰！

我们与世界格格不入，我们不被世界喜爱，我们被抵制、被反对，这是正常的，当我们被压迫、迫害时，人群欢声四起，拍手称快，这是正常的，所以，不必惊奇，要站稳！

有教友说：“我不背教，我只是把圣像贴到里屋好吧？”

我说：不可以！

我很生气！

现在还没到真正迫害的时候！仅仅为了一点利益，就要掩饰信仰了么？若是真正的教难来临，你恐惧害怕尚有情可原，但背叛耶稣仍是背叛了。何况现在，还没到！

往后的日子或许会更加艰难，但坚持到底的才能得救。

耶稣说：“凡在人前承认我的，我在我天父面前也必承认他，但谁若在人前否认我，我在我天父面前也必否认他。”（玛：十·32.33）

即使表面否认，仍是背教。

我再苦口婆心一句：如果你背教了，我们从此无关，但你我并不重要，重要的时，你与基督无关。你若愿回头，我再登门，若不回头，便无缘再见。

[注] 在毛澤東時代, 許多教堂和基督徒機構被佔領，"為了人民的益处"。後來, 隨著鄧小平的崛起, 中國政府頒佈了一項法律, 將資產返還給其合法擁有者, 除非它們被用於公共利益。許多堂區和教區申請歸還他們的財產, 往往沒有结果。許多資產已登記為黨員和愛國会的個人財產。更多, 看見教會忍受經濟迫害，因为愛國會設法佔領教會財產。