即使在北京当局正式承认的 67 人中，仍有 12 人受到严密监视，13 人被关押或限制在其所職務。但在今天混乱的气氛中，也有大约 15 名中国神父宣布自己为主教，这蔑视了民政和教会当局。

米兰（亚洲新闻）- 在5月24日圣母进教之佑紀念日，教宗方济各（Pope Francis）在为中国教会祈祷日上，向在上海佘山圣母表达了对“受苦者、牧者和信徒”的特别思念，邀请他们向天主祈祷：“使基督被钉十字架和复活的喜讯在中国得到圆满、美丽和自由的宣扬。”

在反省这些话时，人们可能会认为，在这个祈祷日，圣母的目光特别转向中国主教们的处境，这在人类方面越来越令人担忧。

目前有 67 名官方主教：尽管圣座与中华人民共和国于 2018 年签署并于去年 10 月第二次延续的《中梵临时协议》，但考虑到三分之一的教区主教仍然空缺，尽管这个数字很小。

即使在同样被中国政府承认的主教中，似乎也至少有十几位受到民政当局的监督或操纵。

还有13名非官方主教（因此属于地下团体，俗称秘密祝圣）受到看管，活动受到很大限制。

另有四位非官方主教的处境更加岌岌可危，其中包括保定苏志民主教（James Su Zhimin），多年来音讯全无，甚至有人说死在狱中。最后，必须将另外八位被定义为“非常规”的主教添加到计数中：他们可以作为普通神父履行司铎职责（尽管其中一位可能已经去世，是一位百岁老人）。

然而，除了這些混乱和痛苦的是其他一些不同类型的情况。例如，最近通过微信流传的一段视频显示，七位神父在私人场合，一位戴着禮冠和手拿权杖，另一位身着彌撒祭披，所有人都穿着法袍、披肩，头上戴着主教无檐便帽：他们自称是主教，但实际上是“非法主教”。

倡议似乎是由被绝罚的周至教区王辉耀（Paul Wang Huiyao）和上海教区的张同利（Zhang Tongli）发起的。而张同利的主教祝圣因为是骗取的，一直没有得到教廷的承认，而王辉耀则属于“非正规主教”之列，只能行使神父的角色。

他们涉及主教的行为需要教廷的干预，教廷于 2021 年将他们从神职人员身份解职。然而，他们似乎继续以主教的身份行事，自主决定并作为对民事和教会当局的挑战。有人认为该视频是最近一次主教祝圣的記录。但事实上，从2021年开始，上述的张同利和王辉耀私下祝圣主教的传闻和照片就一直流传，教廷必須出手干预。

除此之外，2016年自称2005年被祝聖為主教的正定董冠华（Dong Guanhua）此前也祝聖过其他新主教。他的主教已将他停职，教廷确认了这一举措。

最近，一些其他神父宣布自己为主教，结果列出了大约 15 个“非法主教”的名字：教会中普遍的混乱和模糊的情况助长了这种现象。民政当局对此表示关注，因为类似的现象也出現在其他宗教和宗派之中。

愿圣母进教之佑的帮助，以慈悲的眼光看待这种情况，加强中国神父和信友对耶稣的信德。

【《红灯笼》是《亚洲新闻》的中国专讯，欲在每星期四接收每周更新资讯，请点击此处。】

 

• 红色
• 灯笼