作者 Vladimir Rozanskij

该市小型俄罗斯东正教团体成员，每个主日聚会，祈祷及听录音歌曲，许多人属于俄华混合家庭和俄罗斯与维吾尔族混合家庭。

莫斯科（亚洲新闻）–俄语外语老师奥尔加·瓦西里耶夫娜·克拉多瓦（Olga Vasilievna Kladova）向《Nezavisimaya Gazeta》讲述了她在中国西北新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐的经历，她在那里寻找当地的东正教教堂。

奥尔加于2008年第一次与朋友得知此地点，并想探访它。乌鲁木齐居民属于13个民族，其中一些是俄罗斯人。教堂位于维吾尔族城镇的小巷迷宫中。

尽管中国采取了消除外部宗教象征的政策，但该教堂仍然有一个很小的金葱圆顶，这是俄罗斯教堂的明确标志。教堂的牌匾上写着乌鲁木齐市的东正教教堂。为了达到这个目标，人们必须穿越一个半废弃的公园，空气通常是由当地维吾尔人用来烹饪食物的tandoor（圆柱形黏土）烤箱烟熏的。

奥尔加说：「当我进去时，我听到了瓦拉姆修道院礼拜仪式的圣歌，在墙上的圣徒壁画上，但我没有看到神父。我以为他稍后会从教堂的后面来。但等待了几分钟后，我意识到教堂里没有神父。教区居民后来告诉我，他们并没有真正见过教士，他们学会了听录音带，跟着祈祷和唱歌。」

很少有人去教堂，复活节则例外。小礼堂通常足以应付主日的祈祷会。在主日早晨，录音带播放瓦拉姆合唱团的音乐，几乎没有孩子的长者在祈祷时点燃图标前的蜡烛，将俄罗斯和中国混合在一起，并以斯拉夫教堂为背景歌唱。

较老的教区居民在第二次世界大战前来到这座城市，但现在大多数人属于混合家庭。奥尔加解释说：「我与40多岁的中国妇女纳塔利娅（Natalia）交谈。「她戴着由俄罗斯亲戚在澳洲寄给她的美丽的正统十字架。她看上去没有俄语，也不会说英语，但这并没有阻止她感觉俄语。当地小区的所有其他成员，可能滴了几滴俄罗斯血，都自豪地声称自己是俄罗斯人。」

「坐在餐桌旁的维拉（Vera）八十多岁了，在祈祷期间无法站起来。也许她是唯一在俄国出生的教区居民。她小时候来到这里，嫁给了一个中国男人，就像大多数和她一起来的女人一样。」

「他们每个人都留下了他们对祖国的遥远记忆：冬日的雪，女孩的美丽。每个人都点缀着自己的回忆。除了几个教区活跃分子以外，很少有人来教堂。其中之一就是小区长者。」

按照传统，他们在礼拜天弥撒后聚在一起，在教堂二楼喝热茶。桌子上摆满了各种蛋糕：俄罗斯、中国、维吾尔。人们利用这个机会交流新闻，主要是有关其澳洲近亲的新闻。

在复活节，小区预订了一整间餐厅，以快速打破严格的四旬期。仅允许俄罗斯食物。人们表演带有中国口音的俄罗斯舞蹈和俄罗斯歌曲。即使娜塔莉亚不会说俄语，也可以发自内心地唱俄语歌曲。生日的庆祝方式相同，尤其是对于老年人。

奥尔加在回俄罗斯之前曾在乌鲁木齐度过了四年，但每天她都听到维拉（Vera），尼娜（Nina），索亚（Zoya）和纳塔利（Natalia）的声音，以及瓦拉姆礼仪的旧唱片，每个星期天都回荡着东正教在新疆的信仰之声。