默主哥耶：授予信息和精神果实“准许”
信仰教义部对 1981 年在波斯尼亚和黑塞哥维那镇开始的所谓圣母显灵事件进行了长期调查后，于今天发布了一份说明。没有提及他们的超自然本质，但梵蒂冈认识到这么多人生活中所产生的美好事物。费尔南德斯枢机说：“我们现在欢迎这些信息，不是将其视为私人启示，而是将其视为可以激发真实而美丽的精神体验的启发性文本。”
梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教义部部长维克多·曼努埃尔·费尔南德斯（Victor Manuel Fernandez）枢机和主教部秘书阿曼多·马特奥蒙席今天在梵蒂冈举行了一场长时间的新闻发布会，介绍了《和平之后》，一份关于“与默主歌耶有关的精神体验”的文件。
教会在其中承认，围绕波斯尼亚和黑塞哥维那的默主歌耶镇，对被尊为和平女王的圣母的奉献所结出的“丰硕而广泛”的果实，据称是1981年玛利亚显现的地方，从那时起就成为了默主歌耶之目的地。
教会正式主张这种精神体验的“准许”，并敦促信徒“欣赏和分享这种精神建议的牧灵价值”。然而，这“并不意味着所谓的超自然事件被宣布为真实的，相反，它只是强调圣神在默主歌耶的这种精神现象‘之中’为了信徒的利益而卓有成效。”
注一开始就说：“现在是结束一段围绕默主哥耶精神现象的漫长而复杂历史的时候了。在这段历史中，主教、神学家、委员会和分析家表达了一系列不同的意见。
根据今年5 月颁布的辨别《所谓超自然现象的新规范》所确定的方向，教宗方济各于 8 月 28 日批准的关于默主歌耶的文件并未表明这些幻影的超自然特征。
费尔南德斯说：“我明确询问教宗是否有必要这样做，他的回答是零点就足够了。”因此，该说明重点关注了围绕对和平之后的奉献而蓬勃发展的精神生活以及近年来传播的信息，得出的结论是“在精神体验中注意到了许多积极的成果，同时也注意到了消极和消极的成果。危险的影响尚未在天主子民中蔓延。”
然而，“有必要澄清一些可能的混淆点，这些混淆点可能会导致一些小团体扭曲这种精神体验的宝贵主张，特别是在部分阅读信息的情况下。”
该说明强调，“准许”并不意味着“对所谓的远见者的道德生活的判断”。对于费尔南德斯枢机来说，对默主歌耶的调查并不是“对他们英雄美德的审判”，正如在对所谓的显现进行长期审查期间提出的一些反对意见似乎所暗示的那样。
在这次经验所产生的灵性成果中，文件提到依照教会的传统“促进健康的信仰生活实践”；发现或重新发现信仰的人们“大量皈依”；忏悔和圣事共融的回归、众多的圣召、“配偶之间的许多和解，以及婚姻和家庭生活的更新”。
费尔南德斯枢机在谈到圣母玛利亚的信息时表示，这些信息已由信仰教义部审查，其中大部分内容都具有美丽的内容，可以刺激信徒皈依，在与基督的相遇中成长，成为世界和平的建设者。也就是说，他们用更接近我们人民简单语言的其他词语重新提出来自福音的鼓励和劝诫。
他补充说，有些讯息“可能包含从学术角度来看并不准确的短语，这些短语并不完全来自圣托马斯·阿奎那。另一方面，当人们认识到圣神在精神体验，并不意味着属于该体验的一切都没有不精确、不完美或可能的混乱。
费尔南德斯枢机说：“我们现在欢迎这些信息，不是将其视为私人启示，因为我们不能确定它们是否来自圣母的信息，而只是将其视为可以激发真实而美丽的精神体验的启发性文本。”
这些讯息“应该作为一个整体被接受和评估”，从它们的中心开始：邀请宽恕作为通往和平的道路，呼吁皈依，并且不要低估邪恶和罪恶的严重性。
根据那些所谓的远见者的报告，圣母本人建议：“不要去寻找非凡的事物。相反，拿起福音书，阅读它，一切都会对你来说清楚”。
信仰教义部认为必要的“澄清”也朝这个方向发展，作为邀请，将那些圣母玛利亚似乎发出“关于具体日期、地点和实用性的命令，以及她何时做出决定的命令”的段落相对化。
费尔南德斯枢机解释说：“有些讯息只能从所谓的远见者的个人愿望出发来解释。但信徒出于谨慎和常识，不认真对待或不倾听这些细节，这是合理的”。
关于默主哥耶教区的特别使徒访问，这项任务由阿尔多·卡瓦利（Aldo Cavalli）总主教自2021 年12 月以来代表教宗方济各（Pope Francis）执行，声明指出，他“将继续履行委托给他的职能”。
此外，“根据上述澄清，他将识别任何未来的消息- 或尚未发布的过去的消息- 并应在任何发布之前对其进行授权。同样，他将采取他认为必要的措施，并引导教牧辨别力以应对可能出现的新情况”。
梵蒂冈文件邀请默主歌耶和平之后所在教区的主教“欣赏这一精神建议的牧灵价值，甚至促进其传播”。
每个教区主教都有权“谨慎评估自己领土上正在发生的事情，并就此事做出自己的决定”。
最后，对于那些前往默主哥耶的人，需要明确的是，“朝圣不是为了会见所谓的远见者，而是为了会见和平之后玛利亚”。
