阮文顺枢机继续为越南人指出“希望之路”
作者
J. B. Vu
阮文顺枢机列真福品的工作继续进行。圣座正义与和平委员会代表团在前往法国、德国、美国和澳大利亚进行相关取证调查工作后,将于三月二十三日至四月九日对越南进行访问,听取证人的见证
胡志明市(亚洲新闻)—越南阮文顺枢机的列真福品工作继续进行。阮枢机生前工作的圣座正义与和平委员会派出代表团,先后前往法国、德国、美国和澳大利亚进行相关取证调查工作。三月二十三日至四月九日,代表团将对越南进行访问,听取证人的见证。
一九二八年四月十七日,阮万顺枢机出生在越南顺化总主教区。进入当地小道院学习、后转入大修院学习神哲学。一九五三年六月十一日晋铎。
一九六四年至一九六七年,为顺化总主教区副主教。一九六七年四月十三日,被保禄六世任命为芽庄教区主教。在此期间,他积极致力于教区的发展建设,特别是司铎和平信徒的培养教育。那段时间里,大修院的学生从42增加到了147名;小修院学生从200名增加到了500名。同时,创办了许多教友的运动团体、青年小组、开设了教会学校、推动牧灵顾问机制。
阮枢机曾在越南主教团内部担任多项职务,正义与和平委员会主席、社会传播事务委员会主席、是亚洲真理电台的创办者之一。被任命为宗座平信徒委员会顾问(1971-1975)后,认识了波兰克拉科夫总主教区总主教,即后来的教宗若望·保禄二世。并从先教宗处,获得了许多在共产政权统治的艰难状况下开展牧灵工作的宝贵经验。一九七五年被捕入狱、一九八八年获释。其间,从未出庭受审。一九九一年,被迫离开了祖国。若望·保禄二世在罗马教廷热情地拥抱了阮文顺枢机,于一九九八年任命他为圣座正义与和平委员会主席。二OO二年九月十六日,长期经受病痛折磨的阮枢机在罗马安息主怀。
部分在春节之际回国过年的越南天主教徒向亚洲新闻通讯社介绍了他们所认识的阮文顺枢机。
现为美国公民的约瑟夫曾是南越的一名警察。他讲述到,“我曾两次见过阮枢机。每当阮枢机到美国时,在美的越侨教友纷纷追随他到各地,参与他的弥撒圣祭。我们喜欢听他讲话、他的精神和友善的微笑。尽管在越共的狱中度过了十三年,但他始终是一位心胸开阔的人,善度信仰和爱德生活,爱人、爱祖国”。
“我曾经在越共的监狱了做了七年牢,深知是什么滋味。所以,我更加热爱他、敬仰他。他为信仰而生。监狱里吃不饱,忍受着精神和物质上的饥饿,天主教徒更受歧视。但在此期间,阮枢机始终坚持举行弥撒圣祭,用手掌心里的三滴酒做弥撒。许多人都听说了他在监狱里怎样做弥撒、恪守信仰,所以早就坚信他是圣人了”。
“他总是与人倾心交谈,每次听他的祈祷,我们都能从中学会什么是良善。二OOO年,他对越南公教青年和他们的父母说,‘你们要展示出你们是越南人。我们是越南人、我们要深感对国家肩负的责任。我们有尊严,为此,我们是好的教友;我们为越南和公教青年感到骄傲。天主教徒不应仅仅到教堂去、参加玛利亚聚会活动,还应该善度追随福音教导的生活。我们生活在二十一世纪,应该学会伦理道德和要理。天主治愈我们的创伤、我们应该帮助其他人摆脱痛苦和邪恶。我们应该展示出我们的尊严和良知。我们为越南天主教徒、为我们的国家感到高兴’”。
枢机还走访了一九七五年越南统一后建成的收容南越难民的堂区。本堂司铎介绍说,“枢机非常关注青年。身为正义与和平事务负责人,他让我们认识到了正义与和平的意义。他在狱中见证了信仰,并毕生致力于爱德、是道德榜样。他从不憎恨越共、从未想过报复越共”。
目前的越南社会中,许多教友受到了物质主义的诱惑,失去了对家庭生活的热爱。但许多人在读过了《希望之路》后纷纷重归家庭、重新回到子女身边、回到天主和教会内。这本书本身就是生活的课堂。
许多人都牢记阮枢机在书中的叙述:“我曾在劳改营里生活过、在监狱里生活过。我不想抱怨或者指责,而是展望未来、积极地生活”。“我所为之痛苦的并不是身体,我所关心的是信德和望德。我曾想在狱中完成这部书,担心一旦被转移到别的地方可能就不这么容易写书了。一九七五年三月十八日,大圣若瑟瞻礼前一天,我被送到了另一座监狱。昼夜可以听到圣堂的钟声,那是我曾经工作了八年的地方,我非常热爱我的教友们。……我非常担心,自问到:难道天主不愿意让我为他工作吗?但夜深人静时,另一个声音告诉我,‘你不应这样想,你应该认识天主、为天主工作……’”。
阮枢机的《希望之路》在海内外越南人中都广为流传。书中,阮枢机教导人们要爱自己的同胞、拥有一颗宽阔的胸襟;邀请人们去爱和理解他人、其它宗教;要为自己的祖国和教会做好的事。
一九二八年四月十七日,阮万顺枢机出生在越南顺化总主教区。进入当地小道院学习、后转入大修院学习神哲学。一九五三年六月十一日晋铎。
一九六四年至一九六七年,为顺化总主教区副主教。一九六七年四月十三日,被保禄六世任命为芽庄教区主教。在此期间,他积极致力于教区的发展建设,特别是司铎和平信徒的培养教育。那段时间里,大修院的学生从42增加到了147名;小修院学生从200名增加到了500名。同时,创办了许多教友的运动团体、青年小组、开设了教会学校、推动牧灵顾问机制。
阮枢机曾在越南主教团内部担任多项职务,正义与和平委员会主席、社会传播事务委员会主席、是亚洲真理电台的创办者之一。被任命为宗座平信徒委员会顾问(1971-1975)后,认识了波兰克拉科夫总主教区总主教,即后来的教宗若望·保禄二世。并从先教宗处,获得了许多在共产政权统治的艰难状况下开展牧灵工作的宝贵经验。一九七五年被捕入狱、一九八八年获释。其间,从未出庭受审。一九九一年,被迫离开了祖国。若望·保禄二世在罗马教廷热情地拥抱了阮文顺枢机,于一九九八年任命他为圣座正义与和平委员会主席。二OO二年九月十六日,长期经受病痛折磨的阮枢机在罗马安息主怀。
部分在春节之际回国过年的越南天主教徒向亚洲新闻通讯社介绍了他们所认识的阮文顺枢机。
现为美国公民的约瑟夫曾是南越的一名警察。他讲述到,“我曾两次见过阮枢机。每当阮枢机到美国时,在美的越侨教友纷纷追随他到各地,参与他的弥撒圣祭。我们喜欢听他讲话、他的精神和友善的微笑。尽管在越共的狱中度过了十三年,但他始终是一位心胸开阔的人,善度信仰和爱德生活,爱人、爱祖国”。
“我曾经在越共的监狱了做了七年牢,深知是什么滋味。所以,我更加热爱他、敬仰他。他为信仰而生。监狱里吃不饱,忍受着精神和物质上的饥饿,天主教徒更受歧视。但在此期间,阮枢机始终坚持举行弥撒圣祭,用手掌心里的三滴酒做弥撒。许多人都听说了他在监狱里怎样做弥撒、恪守信仰,所以早就坚信他是圣人了”。
“他总是与人倾心交谈,每次听他的祈祷,我们都能从中学会什么是良善。二OOO年,他对越南公教青年和他们的父母说,‘你们要展示出你们是越南人。我们是越南人、我们要深感对国家肩负的责任。我们有尊严,为此,我们是好的教友;我们为越南和公教青年感到骄傲。天主教徒不应仅仅到教堂去、参加玛利亚聚会活动,还应该善度追随福音教导的生活。我们生活在二十一世纪,应该学会伦理道德和要理。天主治愈我们的创伤、我们应该帮助其他人摆脱痛苦和邪恶。我们应该展示出我们的尊严和良知。我们为越南天主教徒、为我们的国家感到高兴’”。
枢机还走访了一九七五年越南统一后建成的收容南越难民的堂区。本堂司铎介绍说,“枢机非常关注青年。身为正义与和平事务负责人,他让我们认识到了正义与和平的意义。他在狱中见证了信仰,并毕生致力于爱德、是道德榜样。他从不憎恨越共、从未想过报复越共”。
目前的越南社会中,许多教友受到了物质主义的诱惑,失去了对家庭生活的热爱。但许多人在读过了《希望之路》后纷纷重归家庭、重新回到子女身边、回到天主和教会内。这本书本身就是生活的课堂。
许多人都牢记阮枢机在书中的叙述:“我曾在劳改营里生活过、在监狱里生活过。我不想抱怨或者指责,而是展望未来、积极地生活”。“我所为之痛苦的并不是身体,我所关心的是信德和望德。我曾想在狱中完成这部书,担心一旦被转移到别的地方可能就不这么容易写书了。一九七五年三月十八日,大圣若瑟瞻礼前一天,我被送到了另一座监狱。昼夜可以听到圣堂的钟声,那是我曾经工作了八年的地方,我非常热爱我的教友们。……我非常担心,自问到:难道天主不愿意让我为他工作吗?但夜深人静时,另一个声音告诉我,‘你不应这样想,你应该认识天主、为天主工作……’”。
阮枢机的《希望之路》在海内外越南人中都广为流传。书中,阮枢机教导人们要爱自己的同胞、拥有一颗宽阔的胸襟;邀请人们去爱和理解他人、其它宗教;要为自己的祖国和教会做好的事。
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