辣法额尔·伯多禄廿一世成为亚美尼亚新任天主教宗主教
他来自一个侨民家庭。祖父母在1915年的种族灭绝中去世，成为孤儿的父亲，在本笃十五世的要求下，被送往冈多夫堡。2016年，教宗方济各在亚美尼亚使徒访问期间，新任宗主教陪伴了教宗，强调亚美尼亚人对教宗的“感激之情”。教宗在接见新任宗主教之际，强调了亚美尼亚人民的“喜悦”。
罗马（亚洲新闻） - 亚美尼亚天主教社区新任宗主教：昨天，（黎巴嫩）亚美尼亚礼奇里乞亚宗主教会的主教会议选出辣法额尔·方济各·米纳相（Raphaël François Minassian）主教为其领袖，该会议是在教宗方济各的邀请下，于9月22日 - 23日在罗马举行。在当选之前，新任宗主教是亚美尼亚礼卡帕多细亚地区凯撒利亚（Cesarea di Cappadocia）的领衔总主教及东欧地区亚美尼亚礼天主教徒的主教。当选后，取名号（Raphaël Bedros XXI Minassian）辣法额尔·伯多禄廿一世。
今天早上，教宗方济各接见新任宗主教，赐予他“教会共融”（Ecclesiastica Communio）特恩，并在信函中表达了亚美尼亚天主教人民的“喜乐”，他们一直在等待他们的牧者。教宗介着说到，这次选举是“在人们备受考验的时候完成的。我特别念及叙利亚和黎巴嫩的苦难——亚美尼亚礼奇里乞亚宗主教会所在的国家——，以及在全球各地肆虐的疫情。”教宗继续指出，“我们深知亚美尼亚人民在长达1700多年的基督教历史长流中经历了诸多磨难，但他们也具备了蓬勃发展和结果的无穷潜力。”亚美尼亚教会“完全融入了亚美尼亚人民的历史长流中，守护着他们的记忆和传统，同时与伯多禄的继承者紧密相连”。教宗方济各最后总结说，“我对你委以关爱下一代、促进圣召的重任，你们必须能够在社区的不同需求之间找到明智的和谐”。
新任宗主教1946年11月24日在黎巴嫩的贝鲁特出生，长大后在佐马尔宗主教府修道院修道（1958-1967），之后在宗座额我略大学完成神哲学学业（1967-1973）。他又在宗座慈佑大学修完教育心理学专业课程，1973年6月24日晋铎，成为布佐马尔宗主教府神职团体的成员。1973年至1982年担任贝鲁特亚美尼亚礼主教座堂的本堂神父，后来任霍夫汉涅斯·伯多禄十八世（Hovannes Bedros XVIII Kasparian）宗主教的秘书。
1985年至1989年接受委托，米纳相担任贝鲁特亚美尼亚教会法庭法官，并在卡斯利克宗座大学教授亚美尼亚礼仪。1989年，他被调到美国工作，直到2003年一直在加州、亚利桑那州和内华达州担任天主教亚美尼亚礼信徒的本堂。
自2004年开始担任 Telepace Armenia主任（和创始人），并于次年被任命为耶路撒冷和安曼亚美尼亚礼信徒的宗主教教区主教。2011年6月24日，他被任命为东欧地区天主教亚美尼亚礼信徒的主教，教宗授予他亚美尼亚礼卡帕多细亚地区凯撒利亚领衔主教，以及个人作为总主教的地位。作为亚美尼亚明爱主任的他，来自一个亚美尼亚礼天主教会的侨民家庭，一个已脱离亚美尼亚宗徒教会并于1742年与圣座共融的少数群体。他的祖父母死于亚美尼亚种族灭绝，多年来，他一直对该事件提出强烈谴责，尽管也会与土耳其展开和解的对话。成为孤儿的父亲于1919年获救，并在教宗本笃十五世的要求下，与其他数百名儿童被送往Castel Gandolfo。
2016年6月24至26日，教宗方济各在亚美尼亚使徒访问期间，米纳相宗主教陪伴了教宗。在访问期间接受《亚洲新闻》采访，这位未来的宗主教强调了教宗2015年4月在梵蒂冈举行的亚美尼亚种族灭绝纪念活动中使用的“明确而重要”的话语，这是“二十世纪的第一次”。“为此——当时的主教补充说——我们对他怀有[感激之情]”。方济各“欣赏亚美尼亚人民”和该国作为“历史上第一个基督教国家”的标志”，“几个世纪以来，该国以殉道为自己的信仰作见证”。对此，他“有着特殊的感情”。另一方面，亚美尼亚人民对教宗“特别感恩”，他“在全世界面前勇敢地表达对1915年亚美尼亚种族灭绝的看法”。
