赵紫阳是当今中国的先知

作者 Bernardo Cervellera

赵紫阳提出的经济改革与政治改革并驾齐驱的建议，至今仍具有重大的现实意义。同时，赵紫阳执政期间，天主教会圣堂得到开放、给予了宗教自由

现在，赵紫阳已经去世了，北京政府面临着让人们忘记他的艰巨任务。截止到今天清晨，中国的互联网论坛和聊天室中，到处充斥着有关消息和评论。在短短几分钟的时间里，网站上所有关于赵紫阳的文字全部被删除了。只剩下新华社播发的内容干涩的简讯——“赵紫阳同志长期患呼吸系统和心血管系统的多种疾病，多次住院治疗，近日病情恶化，经抢救无效，于1月17日在北京逝世，终年85岁”。赵紫阳活着的时候，北京政府竭尽全力压制他——禁止其接受采访；警方对他进行监视；所有的会客都受到监督。为数不多的几次，他离开北京的家，到当年曾经担任省委书记、并发起了改革的广东省去走访故友旧交。

问题恰恰在此，今天世界上经济增长幅度最大的中国最初的开放步伐，正是赵紫阳开创的。是他率先在四川推行了农业改革，将土地下放给农民。在短短两到三年的时间里，农业产量增加到400%。是他为“中国特色的社会主义”奠定了基石；打破了毛泽东主义的经济集中体制，向自由主义开放。共产党的理论家们一味推崇邓小平，将其喻为是中国“现代化的设计师”。但是，最初挣脱过去枷锁的步骤，却要归功于赵紫阳及其前任胡耀邦。

此外，除经济改革外，赵紫阳还建议实行自由的政治改革。将政府从党的权利中分开；奠定民主的基础；遏制腐败，使立法、司法和执法三权摆脱中国共产党的统治。

赵紫阳在担任中国共产党总书记期间，从知识领域来讲，也是最自由的一段时间。文化界百花齐放、影视、绘画和雕刻艺术发展得淋漓尽致。甚至宗教也感受到了前所未有的重生。天主教会圣堂重新开放、基督信徒们在圣堂里举行礼仪；佛教寺庙开放、农村地区各种民间传统节日纷纷恢复。

诚然，今天的中国是邓小平的成果。由于“酷爱”所谓的“稳定”，邓小平选择了遏制政治改革；用军事管制和天安门广场的屠杀来回答要求民主、结束腐败的学生和工人。从那时起，（中共权利的）“稳定”历来凌驾于各种人权之上；唯一允许的民主，是重申党在各个领域的崇高权利的“民主集中制”。

今天的中国是这一不健全的改革的恶果——党推崇富人和企业家们；工人和农民的遭遇如同奴隶；泛滥成灾的腐败占据了国内生产总值的14%；各种宗教活动遭到严格控制、主教被捕。更有甚者，政府一味追求没有人权的稳定；而农民和工人在广东、上海、山东和蒙古等地频频示威。这一切，都是堪称先知的赵紫阳早已经预料之中的。经济改革和政治改革应该并驾齐驱，否则将面临着破裂。许多中国分析家们认为，中国正处在全面崩溃的边缘。社会动荡很可能演变成比天安门事件激烈一百倍的动乱。为此，应将赵紫阳的逝世，视为进行深刻反省、重新实施政治和经济改革的契机，而不是彻底清除赵紫阳在人们中的记忆。