萨科枢机谈利雅得“令人惊讶”的现实，祝福基督徒移民
2月20日，加色丁礼宗主教参加了沙地阿拉伯政府关于媒体作为和平“桥梁”的第三次论坛，国际对话中心是该活动的合作伙伴。 一个民族中基督徒和穆斯林之间的关系处于“进化”之中。 伊斯兰教也呼吁建立某种形式的“宗教会议”。 利雅德在圣地战争中的“明智”立场。 并向教廷表示：“我们必须与沙地阿拉伯对话、讨论”。
米兰（亚洲新闻） - 一群基督教移民的额头上印有“祝福和十字架的标志”，其中大多数是印度人和菲律宾人，他们受雇于一家餐厅担任服务员和服务员。 一名警察在机场迎接我，“他用阿拉伯语称呼我‘Abouna’（父亲）”，并用言语和手势表示“尊重”。 还有“不戴面纱”的女性。 加色丁人巴格达宗主教枢机的参与。 类思·拉斐尔·萨科（Louis Raphael Sako）出席2 月20 日在沙地阿拉伯首都利雅德举行的关于媒体在宗教间对话中的作用的论坛，这是一次“令人惊讶的经历” 。 因为这个国家是逊尼派伊斯兰教的摇篮，也是王储穆罕默德·本·萨勒曼（Mohammad bin Salman）王储“2030 年愿景”领域的改革和计画所在地，在枢机主教的眼中，它是一个开放 和与不同群体相遇的地方。 他警告说，“教廷必须展开认真的对话”。
教会与伊斯兰教
他强调，萨科枢机是“应当地政府的邀请”前往沙地阿拉伯的，并向《亚洲新闻》讲述了这段经历，萨科是继马龙派宗主教贝萨拉·拉伊（Beshara Raï） 枢机、 让·类思·陶兰（Jean-Louis Tauran）枢机和克里斯托夫·舍恩伯恩（Christoph Schoenborn）枢机之后第四位访问该国的枢机。
他解释说：“这个场合是参加政府与国际对话中心合作举办的第三届媒体论坛”，国际对话中心是一个“致力于宗教间对话”的沙特组织，已经邀请我参加在维也纳举行的会议（ 该组织的第一次会议）。
他继续说：“我是唯一出席的神职人员，在（巴格达）辅理主教巴兹尔·亚尔多（Basil Yaldo）的陪同下，我从活动的主题、社交媒体在和平与对话的角度出发 ，展开了我的演讲” 。
第一次访问该国是“一次特殊的经历，在某些方面令人惊讶和意外”，因为这个国家长期以来一直被视为“封闭、激进、伊斯兰教的摇篮”。 事实上，他继续说道，“到达机场后，警察穿着牧师的衣服，叫我‘阿布纳’，并用尊重的话语邀请我继续”。 在举办这次活动的饭店里，我是“450名客人中唯一的宗教人士，包括部长、沙乌地阿拉伯酋长、什叶派领导人和论坛主持人黎巴嫩人”。
在演讲之前，枢机主教有机会与逊尼派宗教领袖面对面讨论王国近年来发生的变化：“共同的想法是建立一个封闭的、激进的部落国家。” 他回答说，“以前是，现在不是” ，我们必须“向世界开放，面对现代性”。 这就是我们作为教会从主教会议的角度所做的一点尝试。 加色丁礼宗主教说道，“我自己过去曾多次说过，伊斯兰教需要宗教会议，最后他们感谢了我”。
然后是餐厅里的一幕，对枢机主教来说同样重要：“工作人员由印度人和菲律宾人组成，”他回忆道，“带有强烈的基督教移民内涵。他们问我是否是神父，以便给他们 一个机会。”祝福。 我毫不犹豫地在他们的额头上画了十字。 我们不能害怕面对伊斯兰教、沙乌地阿拉伯，因为害怕表现出我们的（基督宗教）信仰。 这一切都不排除什叶派伊朗，这是穆斯林信仰的另一条阵线”。最后，这些妇女，其中许多人“在利雅得没有戴面纱”，因为“她们告诉我，根据王子（本·萨勒曼 ）的性格，这不再是强制性的……这也是伊斯兰教变革的标志”。
在演讲之前，枢机主教有机会与逊尼派宗教领袖面对面讨论王国近年来发生的变化：“共同的想法是建立一个封闭的、激进的部落国家。” 他回答说，“以前是，现在不是” ，我们必须“向世界开放，面对现代性”。 这就是我们作为教会从主教会议的角度所做的一点尝试。 迦勒底礼宗主教说道，“我自己过去曾多次说过，伊斯兰教需要宗教会议。 最后他们感谢了我”。
然后是餐厅里的一幕，对红衣主教来说同样重要：“工作人员由印度人和菲律宾人组成，”他回忆道，“带有强烈的基督教移民内涵。他们问我是否是牧师，以便给 他们一个机会。”祝福。 我毫不犹豫地在他们的额头上画了十字。 我们不能害怕面对伊斯兰教、沙乌地阿拉伯，因为害怕表现出我们的[基督教]信仰。 这一切都不排除什叶派伊朗，这是穆斯林信仰的另一条阵线”。最后，这些妇女，其中许多人“在利雅得没有戴面纱”，因为“她们告诉我，根据王子[本·萨勒曼 ]的性格，这不再是强制性的……这也是伊斯兰教变革的标志”。
真实的对话
关于中东各种公开的危机前线，其影响在伊拉克也很明显，枢机。 萨科认为沙地阿拉伯的立场是“明智的”，因为“我不支持哈马斯，但我也不支持以色列的袭击和造成的31,000 名受害者，这是一场悲剧。”他说：“这 场战争必须结束，他们必须对话，他们必须“根据公正和共同的解决方案建立两个国家。 因为冲突蔓延到黎巴嫩、伊拉克、也门和叙利亚的风险已经很明显”。
因此，提到与利雅德对话的重要性以及沙地王国所代表的内容，然而，“透过穆斯林世界的直接经验”也知道其现实，罗马教廷本身必须透过面对和互动来采取精明的做法“ 与这个国家、它的文化、它的心态”。
“我们需要知道如何建立真实可信对话的人”，他说。 作为教会，“我们必须面对自己，与沙特人讨论”，同时也要给“三百万基督徒一个答案，”他们告诉我，他们作为移民工人生活在这个国家。 见到他们，即使对我来说，也是一次伟大的经历。 信仰的见证人和表白，甚至一些在场的（非沙特）穆斯林都告诉我，我（在公开场合）祝福他们做得很好。 ”
这次旅行的契机是 2 月 20 日举行的宗教间论坛，主题是：“透过媒体建立桥梁和有效的伙伴关系，以建立和平和维护多样性”。 与国际对话中心（阿卜杜拉·本·阿卜杜勒阿齐兹（Abdullah bin Abdulaziz）国王国际宗教间和文化间对话中心）合作推动的一项活动，该中心最初设在维也纳，然后从 2022 年7 月1 日起设在葡萄牙里斯本。 该机构有三个创始国：沙地阿拉伯、奥地利和西班牙也是其主要资助者，罗马教廷则扮演常驻观察员的角色。 事实上，这也是梵蒂冈与利雅德唯一的“外交”关系，利雅德是世界上少数几个没有官方关系的国家之一，尽管近年来交流有所加强，特别是在某些方面。 不同信仰之间的和平与对话。
中东、媒体与战争
加色丁礼宗主教在演讲中强调，当今世界，特别是中东，由于“先进武器、冲突、破坏性战争和极端主义”，其生存正处于“危险之中”。 枢机深入探讨媒体的作用，解释了媒体如何以多种方式“对人民和社会产生巨大影响”：“以积极或消极的方式”在思想、决策和行为中。 他继续说道，“当媒体工作并带来积极讯息时，当他们帮助提高人们的“意识”并促进他们的“正确教育”时，他们就是一种祝福。 相反，当他们重新发起或散布“误导性 新闻”并再次质疑“人类、宗教、道德和民族价值观”时，可能会造成“灾难”，最终导致“社会瓦解”。
加色丁宗主教在“兄弟情谊与和平”等共同价值观的基础上，重新启动了神职人员在媒体和传播领域的角色，“正确教育人们”，从这个角度维护“人民的权利、自由和尊严 ” 。 他警告说，在一个充满分歧的世界和地区，至关重要的是“在多样性和共存中促进团结”。 他警告说，“这就是我们应该为之努力的未来。” 我们必须谈论上帝、基督教中的'爱'和伊斯兰教中的'仁慈'”，弘扬“良好的道德”和“传播人类和精神价值 ”。
这需要一个“简单、易懂和富有表现力的词汇”，并提供“对神圣文本的可靠解释”，以“挡住那些出于功利和政治目的而在其语境之外解释它们的人的大门 ”。 以这种开放和开明的方式，枢机主教总结道：“打击恐怖主义并消除威胁国家和全球安全的极端主义社会意识形态是可能的”。
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