绑架科普特女青年激化基督徒与穆斯林冲突
科普特人权活跃份子说,自1993年以来,至少有150宗绑架事件,但不能提供足够证据来支持自己的指控。许多逃离家园的基督徒妇女,结婚对他们的家庭的愿望。在主编的《阿拉伯与西方》报告的主编,指责草率解释事实,以及社会与宗教之间存在矛盾。
开罗(亚洲新闻)埃及的基督徒和穆斯林之间的教派冲突正在加剧,因着科普特人的年轻妇女遭绑架,被迫改信伊斯兰教,双方对此互相指责。科普特活跃人士称,有150名基督徒妇女和女童,自1993年以来失踪,她们遭绑架和强迫改变宗教信仰,以便结婚。穆斯林反驳说,这些妇女逃离家园,因为家庭问题,或受到父母反对下结婚。
最新个案发生在6月12日在明亚(埃及北部),当两名女孩南施(14岁)和基斯汀(16岁)被报失踪。警方后来在开罗发现她们,穿着罩袍但仍可被识别,因为科普特人在自己的额头有纹身。
尽管他们的父母不同意,两个女孩被关押在开罗一间精神病医院,目前尚不清楚她们是否离家出走或者遭绑架。
一些分析家指责对事件的错误和草率解释,指绑架有宗教动机,是一个煽动基督徒和穆斯林之间紧张关系的导火线。
这种态度有利于极端分子和不法歹徒在穆巴拉克政权倒台后活动。一个例子是在5月8日,在开罗爆发暴力冲突。事件中,有十二人死亡,激起了极端主义的科普特对穆斯林的仇恨情绪,有一个女人被绑架的指控,后来证明是造假的。
国际新闻社阿拉伯方报告主编科尔内略‧希斯曼(Cornelis Hulsman)说,在大多数情况下,没有确凿的证据来支持指控。社会问题和宗教议题最终会被混淆。
通常情况下,警方忽略了跟进个案,并拒绝透露事件的细节。科普特人的家庭害怕报复,对于亲属失踪,他们大多数都不报警。穆斯林利用家庭问题,而是鼓励年轻妇女离家出走及脱离信仰。
希斯曼指出,有时无法分清楚什么是真,什么是假。绑架的议题,被双方用来提高自己的政治利益,把一个社会问题转为宗教冲突。
最新个案发生在6月12日在明亚(埃及北部),当两名女孩南施(14岁)和基斯汀(16岁)被报失踪。警方后来在开罗发现她们,穿着罩袍但仍可被识别,因为科普特人在自己的额头有纹身。
尽管他们的父母不同意,两个女孩被关押在开罗一间精神病医院,目前尚不清楚她们是否离家出走或者遭绑架。
一些分析家指责对事件的错误和草率解释,指绑架有宗教动机,是一个煽动基督徒和穆斯林之间紧张关系的导火线。
这种态度有利于极端分子和不法歹徒在穆巴拉克政权倒台后活动。一个例子是在5月8日,在开罗爆发暴力冲突。事件中,有十二人死亡,激起了极端主义的科普特对穆斯林的仇恨情绪,有一个女人被绑架的指控,后来证明是造假的。
国际新闻社阿拉伯方报告主编科尔内略‧希斯曼(Cornelis Hulsman)说,在大多数情况下,没有确凿的证据来支持指控。社会问题和宗教议题最终会被混淆。
通常情况下,警方忽略了跟进个案,并拒绝透露事件的细节。科普特人的家庭害怕报复,对于亲属失踪,他们大多数都不报警。穆斯林利用家庭问题,而是鼓励年轻妇女离家出走及脱离信仰。
希斯曼指出,有时无法分清楚什么是真,什么是假。绑架的议题,被双方用来提高自己的政治利益,把一个社会问题转为宗教冲突。
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