作者 Nguyen Hung

公安部副部长试图在信徒之间制造矛盾，再次提出所谓主教座堂所在地、修道院和前宗座大使馆旧址所在地，以前都可能是佛教寺庙原址。但是，官方材料表明，寺庙应在向北五公里处，并于公元十五世纪就已经被毁了

河内（亚洲新闻）—继越南总理之后，公安部副部长又粉墨登场。他一边指责河内总主教违法国家法律，利用宗教自由破坏国家与越南教会、与梵蒂冈之间关系；另一方面又旧调重谈，宣称现主教座堂（见照片）所在地、修道院和前宗座大使馆旧址的原主人是佛教徒。无疑，这种说法是捏造的。按照副部长的观点，是法国人在一八八三年将上述土地给了天主教徒的。

       副部长在接受越南新闻通讯社采访时，首先便重复日前越南总理的话。按照他们的说法，河内吴光杰总主教侵犯“宪法和国家法律、危害国家、充分展示了对越南公民在世界地位的藐视”。

       此外，吴总主教“给越南与梵蒂冈之间的关系制造了困难”。截止到此，除了重复总理的话外并无新意。但是，公安部副部长继续又加入了新的内容。确切地说，试图老生常谈制造新矛盾。指出，“国家在遭到殖民主义者统治时期，法国人占据了可能原本属于佛教徒的土地”。

       这个“可能”绝非第一次提到。早在今年二月，越南佛教协会成员就发表公开信指出，上述存在争议土地属于佛教团体。这一佛教协会成立于一九八二年，其组成是政府“批准的”，由此将拥有80%越南佛教徒的“越南统一佛教协会”定为非法组织。而这一说法的始作恿者，是前宗教事务局局长。

事实上，没有任何证据能够证实这一说法。根据二OO一年的一份官方文件表明，上面提到的佛教寺庙位于这片土地以北五公里处。总之，也在一四二六年，即天主教堂建成前四百年就被毁了。

政府此举的目的十分明确。早在今年二月，非法的“越南统一佛教协会”一名发言人在接受英国广播公司BBC采访时表示，“政府不愿意满足天主教徒的合法要求”。“现在，试图利用佛教徒来打压天主教徒”。

总之，公安部副部长指出，“国家独立后，所有的土地都属于人民、在国家的统一管理下”。天主教司铎阮神父表示，“这个问题充分表明，政府制造问题、歪曲真相。以太河堂区为例，政府规定可对当局决定三次投诉。如果均被驳回后，才能将上诉法院。但是，地方当局却宣布将把这里建成公共公园。只一次驳回我们的要求后，就开工了”？

• 河内试图在佛教徒和天主教徒之间挑起是非，越南