教宗：需要如“一记耳光”般振聋发聩的宣讲和见证来传递信仰
“信仰在母腹中传播，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性”。教宗回顾了阿尔巴尼亚的一位修女，在独裁统治期间被囚禁，但有时守卫会让她出去一会儿，她沿着河边走，反正，守卫们想，这个可怜的女人也做不了什么。但实际上，周围的妇女们知道修女出去的时候，就把她们的孩子带到她那里，她偷偷地用河水给他们施洗。
梵蒂冈（亚洲新闻）— 信仰的传递是通过宣讲——就像一记耳光那样振聋发聩——和见证，“在母腹中，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性”。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒，在讲道中他从今日读经中圣保禄宗徒致弟茂德后书的段落讲起，阐释了信仰传输的主题。
教宗特别强调了圣保禄在信中指出应该如何传递信仰的三个关键词。这三个词是圣保禄称呼弟茂德的“儿子”、“见证”、“母亲”或“祖母”。保禄如父亲一般，因为他以“传布宣讲的疯狂热情”催生了弟茂德，“这就是他的父性”。在这封信中也谈到了眼泪，因为保禄不会用半真半假的话来软化他的宣讲。他以勇气去做。这让保禄成为催生了弟茂德的精神之父。教宗说，讲道“不能温吞吞”，“传道应该是——允许我用这样的形容——‘一巴掌’，是一记耳光，振聋发聩，带你前进。圣保禄本人也说‘讲道的疯狂’。这是很疯狂，因为说天主变成了人，然后被钉十字架，然后死而复生……雅典人对保禄怎么说的？‘后天我们来听你的’。 （......）在信仰的传布中，总是有‘一丝疯狂’。我们容易受到虚假的正常意识的蛊惑，平庸的正常意识，‘哦，不，别开玩笑，不会是这样……’，温吞吞的信念”。
第二个关键词是见证。信仰通过见证传播，为语言赋予了力量。“今天，在某个堂区（...）去听人们怎么说这个，说那个，那个，那个……不说人们如何彼此相爱，而是想说‘他们怎么相互攻讦！瞧他们……舌头就如利刃撕剥别人！而你怎么能用这样充斥着嚼舌头和诽谤的气息去传递信仰呢？不。要见证。‘看，这个人从来不背后议论别人；这个人做爱德的工作；这个人去探望生病的人，他为什么这么做？这就激起了好奇心：这个人为什么这样生活？通过见证，让人问为什么，信仰的传递就来自这里：因为他有信仰，因为他追随着耶稣的道路。”
母亲，祖母：母性是第三个关键词。方济各说：“信仰在母腹中传播，教会的怀中，因为教会是母亲，教会是女性。教会的母性在妈妈的母性、女人的母性中被延长。”教宗回忆说，他在阿尔巴尼亚遇见过一位修女，她在独裁统治期间被囚禁，但有时守卫会让她出去一会儿，她沿着河边走，反正，守卫们想，这个可怜的女人也做不了什么。教宗接着讲，但实际上，这位修女很聪明，而周围的妇女们知道她出去的时候，就把她们的孩子带到她那里，她偷偷地用河水给他们施洗。这是一个很好的例子。教宗说：“但是我想问：母亲们、祖母们，是不是也像圣保禄在信中所说的那两位「你外祖母羅依和你母親歐尼刻」那样传递了信仰，真诚的信仰？有一点……也许有人说：‘反正，是的，当孩子去上教理课程的时候自然会学的’。但我告诉你，当我看到孩子们不会划十字圣号的时候，我很难过，他们不知道如何划十字圣号，他们知道自己得做点什么，就这样随便做一个动作……因为他们的母亲和祖母没有教他们这个。我时常想到婚姻圣事之前的教理课，教给准新娘的那些道理，新娘将要成为母亲：我们教她如何传递信仰了吗？”
教宗最后说：“让我们祈求上主教导我们作为见证人，作为宣教士，我们也请女性们，作为母亲，传递信仰。”
