教宗：生命的福音呼吁不以偶像取代天主；也勿以自私取代子女生命
梵蒂冈城（亚洲新闻）-「支持生命，对死亡说不」，「要自由，却不成为时下许多偶像的奴隶」，即是「承诺跟随天主，祂是爱、生命、自由、从不失信于人」。今天是信德年特别庆祝教宗若望保禄二世在1995年撰写的《生命的福音》通谕的日子。教宗方济各在圣伯多禄广场主持的弥撒，相信有二十万人参加。教宗的白色吉普车，也从广场开往协和大道，使他与那里群众问好。今天正好是夏日阳光充沛，教宗多次提示在场的父母，为孩子遮挡阳光以免曝晒。群众当中有人喊道：「你是我们的一份子。」
教宗注意到：「很多时候，人不选择生命，他们不接受『生命的福音』，但让自己被种种窒碍生命、贬抑生命的意识型态和思想方式所牵动，因为他们被自私、个人利益、图利、权力、玩乐等支配，而不是被爱、为人着想等为善行带领。这是永恒的梦想去建造一个没有天主、没有天主的生命和爱的人间城市，即是一座新的巴贝尔塔。这意念是拒绝天主、基督的信息、生命的福音，但会以某种方式带来自由，以满足人类的欲望。因此，活着的天主，被一些稍纵即逝的偶像取代，人们就被偶像下毒享有片刻的自由，但最终带来了新形式的奴役和死亡。」
这是今天庆祝活动的意义，藉此「感谢主有这份生命的礼物，在其所有的表现形式」和「宣讲生命的福音」。教宗方济各在《三钟经》时提到一个人的典范：「在这台特别庆祝生命的福音的感恩祭结束前，我很高兴昨天在卡尔比举行列品真福，宣告了爱德华‧福嘉连尼（Oduardo Focherini）为真福。他已婚，育有七个子女，是一名记者。由于当政者仇恨天主教，他被捕及囚禁，至1944年死在黑尔斯布鲁克集中营，享年37岁。他曾救了很多犹太人免受纳粹迫害。我们阶同卡尔比教会，感谢天主给予生命的福音这个伟大见证！」
在弥撒中，教宗方济各解释今天的主日读经，他提出了「三个简单的要点给信仰默想：第一，圣经启示给我们活着的天主，天主是生命和生命之源；其次，耶稣基督赋予生命和圣神在生命中滋养我们；第三，按照天主的方式达致生命，而跟随偶像却会导致死亡。」
其实，以色列王达味也是如此，他为了掩饰自己的奸情，把一名士兵送死。「但你不能欺骗天主」，以及君王被先知质问，君王被迫面对自己的弥天大罪、后悔并恳求宽恕。喜欢生命的慈悲天主，祂宽恕了达味，把他救回来生命里」。「我们觉得天主的形象如何？也许像一位严严厉的法官，又如一位限制我们的自由以及我们的生活方式。但是，圣经多处提示我们，天主是生活的主，是给予生命和指向圆满生活的道路的那一位。」
因此，「当耶稣让一个女子又是一个罪人去接近他，当在一法利赛人家中吃饭时，在场的人顿时说三道四。耶稣不仅让女子接近他，甚至宽恕了她的罪过，说道：『她的那许多罪得了赦免，因为她爱得多；但那少得赦免的，是爱的少。』（路加福音7:47）耶稣是活着之主降生成人，祂是那一位带来生命，在死亡、罪、自私，以及只顾自己。耶稣接纳、爱、激励、鼓励、宽恕、恢复行走能力、再给予生命。纵观几本福音，我们看到耶稣如何以言行，带来天主的生命转化。这是那女子的经验，她以香液傅抹主的脚：她感到被人谅解、被爱、及她以爱的态度来回应主。她让自己被天主的怜悯所触动，她获得宽恕和她开始新的生命。」
「这也是保禄宗徒的经验，当我们听到读经二：『我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己』（迦拉达书2:20）。这生命是什么？它是天主自己的生命。谁带给我们这生命？是圣神，复活基督的礼物。圣神带领我们进入神圣的生命，作为天主真正的子女，作为在独生子耶稣基督内的子女。我们开放予圣神？我们让自己被他带领？基督徒是『属灵』的。这并不意味着我们是住『在云中』的子民，远离现实生活，它仿佛是某种海市蜃楼。不！基督徒是在日常生活中，思想和行为都按天主旨意的人；他们容许自己的生命由圣神引导和滋养，成为圆满的生命，真正的子女值得拥有的生命。这需要现实主义和丰盛生命。那些让自己被圣神带领的现实主义者，他们知道如何调查和评估现实。他们也硕果累累；他们的生命，给他们周围的人带来新的生命。」
教宗总结说：「亲爱的兄弟姊妹：让我们指向天主、生命的天主，让我们来看看他的法律、福音的讯息，作为自由和生命的道路。活的天主释放我们！让我们对爱说『是』，对自私说『不』。让我们对生命说『是』，对死亡说『不』。让我们对自由说『是』，对我们这个时代的许多偶像的奴役说『不』。总之，让我们对天主说『是』，祂是爱、生命和自由，祂从来没有令人落空（若望一书4:8；若望福音11:2；若望福音8:32）。只有对活着的天主有信德，祂拯救了我们。在天主，在耶稣基督给了我们祂自己的生命，以圣神的恩赐，使我们能够生活如天主真正的子女。这信德带给我们自由和幸福。让我们恳求玛利亚、生命的母亲，帮助我们接收并承担不断见证『生命的福音』。」【妮】
