教宗：富人进入天国很困难，但并非不可能

今早的《三钟经》祈祷中，教宗本笃十六世提到耶稣召叫那些拥有财产的人。在教会的历史上，「许多人把自己的财产，用在福音传播方面，最后甚至成为圣人。我们想起圣方济各、匈牙利的圣依撒伯尔和圣嘉禄。」昨天，在布拉格有首批在信德年列品真福及册封宣福的殉道者」，他们提醒我们，「信仰基督，意指是愿意与他一起、为他受苦。」

梵蒂冈城（亚洲新闻）「对于富人进入天国是非常困难，但并非不可能的。」教宗本笃十六世指出，耶稣在今天的福音劝告富裕的人。教宗与三万余朝圣者在圣伯多禄广场一起诵念《三钟经》祈祷。教宗说，富人可以把资产用在传扬福音方面，甚至成为圣人，例如：圣方济各、匈牙利的圣依撒伯尔，以及圣嘉禄等。

在圣母祈祷之后，教宗提到昨天在布拉格册封方济会士巴赫施泰因（Frederick Bachstein）和他的13位同会会士为真福。「他们因为信仰，在1611年被杀害。他们是信德年首批被列品宣圣的殉道者，他们提醒我们，信仰基督意指愿意与祂一起受苦、为祂受苦。」

教宗以法文说：「我们不害怕，要活出和宣认信仰。即使今天，为天主生活，迫使我们要做出选择。有时，这些选择很困难，但我们知道，天主伴随着我们，并帮助我们行善，因为祂的恩典总临在我们之先。」

教宗在《三钟经》前，谈到今天主日的福音（马尔谷福音10:17-30），主题是财富。耶稣教导我们，富裕的人很难进入天国，但并非不可能。事实上，天主可以得到富人的心，并推动他关怀团结、与那些有需要的人和穷人分享资源。因此，他可以进入恩赐的氛围。这样的话，他可以走上耶稣基督的道路，正如保禄宗徒所写：「他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。」（格林多人后书8:9）。

正如福音常说，一切从相遇开始，耶稣接触了一个「有许多产业」的人（马尔谷福音10:22）。他是一个「从小就都遵守」诫命的人，但没有找到真正的幸福。因此，他问耶稣如何「承受永生」（17节）。

一方面，他像其他人一样，思考生命的问题；但是，他却习惯于依靠自己的财富，他认为永恒的生命可以某种方式「买」回来，或许是遵守一条特殊的诫命。耶稣了解到这个人的深切渴望，「定睛看他，就喜爱他」（21节）。

但耶稣也明白，这男子的弱点是什么，就是他依恋财产，因此建议他给穷人，以及提醒他的宝藏和他的心，不再在世上，而是在天上。他说：「跟随我」（21节）。

但是，那男子没有喜乐地接受耶稣的邀请，反而「面带愁容，忧郁地走了」（22节），因为他无法摆脱财富，即使财富不会给他幸福和永恒生命。」

教宗说：「此时，耶稣教导弟子们，以及今天的我们：『仗恃钱财的人，进天主的国是多么难啊！』（23节）。不过，门徒就都惊奇他这句话。耶稣又对他们说：『仗恃钱财的人，进天主的国是多么难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。」他们就更加惊奇，彼此说：『这样，谁还能得救？』耶稣说：『在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。』（24-27节）。」

「因此，亚历山大里亚的圣格莱曼说：『这比喻明显教导我们。富裕的人不得忽视自己的救恩，犹如他们被定罪，另一方面，也不应胡乱抛弃财富，或者谴责它出卖生命或者与之为敌，但是必须学会如何善用财富，并获得生命』（《富人的救恩》27:1-2）。」

最后，教宗以英语向朝圣者致候：「我们怀着勇气祈求天主，我们能为祂多做些什么？尤其是对穷人、孤独的人、病者和受苦者。」【妮译】