教宗：不听天主圣言的“愚昧”导向朽坏
只顾事物表象的律法士是愚昧的，崇拜诸如消费主义等“偶像”的人是愚昧的，成为“基督教的意识形态卫道士”的基督徒是愚昧的。“蠢人不懂倾听。他以为自己在听，但实际上没有听见。一直按照自己意愿行事。所以天主的圣言不能进入他们的内心，他们心里没有爱的位置。”
梵蒂冈（亚洲新闻）— 不听从天主的话语，根据时尚或意识形态来随意改变圣言，以谎言来代替圣言，这些是“愚不可及” 的行为，只会把人心带向朽坏。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒讲道时说这番话，他阐释了今日福音中耶稣为耶路撒冷哭泣的章节，祂深爱的人们离弃天主，崇尚表象、偶像或意识形态。
教宗方济各的讲道从今日礼仪中出现了两次的“愚蠢”一词讲起。耶稣用这个词对法利塞人说（路加福音11.37-41），圣保禄用这个词形容异教徒（罗马书1.16-25）。而且保禄宗徒也用“蠢人”一词说过那些受“新主意”蒙蔽的迦拉达基督徒。教宗方济各阐释说，这个词“与其说是指责，不如说是提示，让人看清愚蠢把人心带向朽坏”。教宗说，“福音中的这三个群体的蠢人都是朽坏的人”。
耶稣曾说律法士就像刷白的墓穴一样变得朽坏，因为他们只顾“把外面”弄得雪白漂亮，而不管内部的腐朽。因此，他们“由于虚荣、表象、外表的美观、外在的正义而变得腐朽”。而异教徒则是因为偶像崇拜而腐朽：他们变得朽坏是因为把天主的荣耀与偶像混为一谈。教宗指出，当今也存在着偶像崇拜，比如消费主义，比如创造一个安逸的神。最后一类，是那些被意识形态主宰的基督徒，他们实质上不再是基督徒，而是“成为基督教的意识形态卫道士”。以上这三类群体都是愚不可及的，“最后都走向了腐朽”。
教宗方济各阐释说，“愚昧就是不听，实实在在的‘无知’、‘不懂’、不听。没有能力倾听圣言。蠢人不懂倾听。他以为自己在听，但实际上没有听见。一直按照自己意愿行事。所以天主的圣言不能进入他们的内心，他们心里没有爱的位置。就算听到了圣言，也是蒸馏过后一样，被对现实的理解所改变。蠢人不懂倾听。愚昧带向腐朽。天主的圣言不能进入，他们心里没有爱的位置，因此也就没有自由的空间。”
他们把“天主的真理与谎言混为一谈”，崇拜被造物而不是造物主，所以成为了奴隶。“他们不自由，不懂得倾听，愚蠢不给爱留空间，也不给自由让路：只带来奴役。我是不是在倾听天主的话语呢？我让圣言进入我的内心吗？我们在圣咏中听到的天主话语，是活生生的，是有效的，鼓动着我们的情绪和心灵所思所想。我是让这圣言直入我心、还是愚不可及地充耳不闻呢？我会把圣言变成表象、变成偶像崇拜、变成意识形态化的习惯、或是变成意识形态吗？这样圣言就进入不了我们的心灵……这就是基督徒的愚昧。”
因此，教宗教诲我们要看清楚“如今愚蠢者的圣像”，他说“有愚昧的基督徒，也有愚昧的牧灵者”。“圣奥古斯丁曾经狠狠地批判了他们，因为牧者的愚昧危害了羊群。”教宗所指是“腐朽牧者的愚昧”，“那些骄矜自满的牧者、异教徒的牧者、意识形态卫道士的牧者”。“我们看清楚这些愚昧基督徒的圣像，而在这些愚昧的旁边，我们能看到天主总是在门口期待”，祂敲门、等待。教宗最后的结语是让我们细思天主对我们的怀念，“祂最初对我们的深爱”。“如果我们堕入这愚昧，我们就远离了天主，祂就感到对我们的怀念。耶稣为这怀念而哭泣，祂为耶路撒冷而哭泣：这是对上帝选民的怀念，祂曾深爱他们，但他们因为愚昧而离弃天主，崇尚表象、偶像或意识形态。”
