教宗援引先教宗沃耶蒂瓦的教导指出相对主义是不能接受的
在当年先教宗若望·保禄二世重新振兴波兰的华沙广场上，教宗本笃十六世提醒人们警惕那些“试图伪造基督圣言、将他们视为不符合现代人意愿的真理从福音中去除”的“人或者潮流”
华沙（亚洲新闻）—不要向相对主义让步；不要向那些认为信仰的真理“取决于历史和人类的观点”，为此，就应该将福音中将那些“不符合人意”的内容去掉的人让步。正在波兰进行牧灵访问的教宗本笃十六世的讲话，使人充分感受到了先教宗若望·保禄二世的教导。一九七九年，先教宗若望·保禄二世曾经在祖国波兰首都华沙的广场上发表了慷慨激昂的讲话，为波兰追随福音的教导而重生振臂呐喊，并由此引发了共产政权的倒台。
同当年一样，今天，教宗本笃十六世所面对的这座广场也挤满了兴奋的人山人海。尽管天空中飘着绵绵细雨，但是，数十万人仍挥动着黄白两色的梵蒂冈旗帜和波兰国旗交织在一起。在一面波兰国旗上，用德文写道“我们恪守信仰”。
教宗在讲道中，深情回忆起了当年的场面。“在圣神降临瞻礼前，若望·保禄二世发表了意义深远的祷文：‘你的圣神降来吧，更新这片土地的容颜’。他还补充到，‘这片土地’！在同一个地方，曾经在隆重的葬礼中送走了波兰伟大的斯台方诺·瓦金斯基枢机。近日，我们正在举行他去世二十五周年的纪念。天主将这两位伟人结合在了一起，不仅是通过他们的信、望、爱德，也是通过他们两人的生活。他们两人都与他们共同生活的这个民族与教会的历史紧密地联系在了一起”。
“今天，我们又怎能不为若望·保禄二世在任期间为自己的祖国和整个世界所付出的一切而感谢上主呢！？我们亲眼看到了政治、经济和社会体制的巨大变革。许多国家的人们重新获得了自由、获得了尊严意识。‘不要忘记天主的工行’（援引咏78，7）”。
由此，教宗激励人们“在信德内保持坚定”；牢记无数“为了忠实于基督圣言而献出了自己生命的”福音宣讲者们。由此，“从对真理的热爱，产生了教会圣传。正如在历史的进程中，有许多人或者思潮忽视了历经漫长岁月的圣传，企图篡改基督的圣言、去掉福音中的真理。按照他们的观念，这一真理对于现代人来说是不合时宜的。他们试图制造一切都是相对的感觉，包括信仰的真理也取决于历史的具体情况和人类的评价。但是，教会不能让真理的精神保持沉默。宗徒们的继承人们，与教宗一道，承担着传播福音真理的责任。全体基督信徒蒙召去分享这一责任，接受他们权威性的指引。每一名基督信徒，都应在忠实于基督圣言的基础上，不断按照福音和教会圣传的教导去检验自己的信仰。即便是从人性角度来讲很难理解的情况下，亦不例外。我们不应陷入相对主义的诱惑或者对圣经进行主观诠释、选择性诠释的诱惑。只有完整的真理，才能开起加入为了我们的救赎死而复活的基督的行列”。
事实上，信仰“不仅只意味着接受一定数量的关于天主奥迹、人类、生命与死亡和未来奥迹的抽象真理。信仰是与基督的内在关系，一种奠定在那首先爱了我们的天主之爱（援引若一4，11）的基础上，直至献出自己的全部”。“那么，作为对这一如此伟大的爱的另一种回答，我们怎能不敞开心扉、随时准备去爱呢？但是爱基督又意味着什么呢？意味着在经受考验的时刻相信他、忠实地追随他，即便是十字苦路亦不例外，从而期盼复活的清晨将会很快到来。我们完全信任基督，并不会使我们丧失任何东西，而只能赢得一切。在基督的手中，我们的生活才会体现真正的意义”。
