教宗指出经济危机充分展示出只有天主的圣言才是牢不可破的
梵蒂冈（亚洲新闻）—只有在天主圣言基础上奠定生活根基，才是在“磐石”上打下了基础；凡是将自己的生命奠定在功名利禄上的人，无疑是在“沙土”上打造一切。目前的世界性经济危机，便充分揭示了这一点。今天，教宗本笃十六世在梵蒂冈正式开幕的第十二届世界主教会议上发表讲话，意外地提到了当前的全球经济状况。本届主教会议，以天主圣言为主题。
教宗指出，“天主的圣言是真正的现实。作为现实主义者，我们应该以这一现实为依据。应该改变我们对物质的看法——误认为可以触及到的牢不可破的物质才是稳固的、安全的。上主在山中圣训的最后为我们讲到了建造我们生命之所的两种可能——在沙土上、还是在磐石上。建在沙土上，也就是仅在有形可见的、可触摸的，换言之是奠定在成就、功名和金钱基础上的。表面上，这些都是实实在在的。但是，总有一天这些都会成为过去。现在，我们看到各大银行纷纷倒闭：这些钱消失了、灰飞烟灭”。也就是说，“凡是将自己的生命奠定在功名利禄上的人，无疑是把生活的根基建在了沙土上。只有天主的圣言才是一切的根基、象天空而且比天空更加稳固，它是实实在在的。为此，我们应该改变现实主义观念。现实主义者，是那些承认天主圣言是一切根基的人。表面上看，似乎是脆弱的，但是却是一切的根基。现实主义者是那些把生命根基奠定在（天主圣言）这一永不磨灭的基础上的人”。
加拿大枢机马克·奥莱特在发言中谈到了世俗化及其结果、反响。奥莱特枢机强调了“提出具体措施铲除人们对圣经的无知”的必要性。信仰、福传“受到了许多社会文化现象的沉重打击，如世俗化、宗教多元化、全球化、通讯工具的各种重大发现”等。为此，给教会带来了“内在的困难”。其中便是在“家庭中传播信仰问题、缺乏要理教育、教会训导与大学神学之间的紧张关系、圣经诠释的内在危机以及与神学的关系；以及更加广泛存在的学者们与牧人和普通人之间的分离现象”。
就所面临的各种困难，奥莱特枢机指出了弥撒圣祭讲解道理中存在的一些“不尽人意”的地方，有时甚至将天主教徒们推向了另外一些宗教团体，为了解决这一问题，“圣经诠释”、“新的教育或科技工具”可以成为必要的工具。但主要还需要“帮助讲道的人把生活与天主圣言结合起来”；“讲道应该深入到灵魂深处”。
圣座信理部部长威廉·莱瓦达枢机在开幕式上向与会代表致意时，谈到了圣经解释与主教之间的关系。指出，“只有充满生命力的教会传统才能让人们把圣经作为真正的天主圣言来加以理解，成为教会生活和信徒灵修成长的引导、规范和准则。这就意味着拒绝主观的解释或者纯凭个人经验、或单方面分析的结论，无法真正诠释在漫长的历史进程中引导了全体天主子民的传统的完整意义”。由此，“则产生了教会训导的必要性和责任，要对天主圣言作出为全体基督信仰子民服务、为全世界救恩服务的正确诠释。我们主教要认识到，这是我们作为宗徒继承人的重大责任；是当今社会对我们的期待。而我们，则肩负着向社会传播我们所拥有的、我们所领受的真理的责任”。最后，莱瓦达枢机表示，“这一任务还要主教们亲自去承担”。
奥莱特枢机还特别阐述了各宗教信仰团体之间关系的重要性。谈到与犹太教的关系时，他表示“天主教徒应邀纠正对犹太教徒所犯下的不公正行为，并再次表明尊重犹太教对《古经》的诠释”。与犹太教会展开的相互“尊重和建设性”对话，有助于“双方深入对圣经的解释”。
谈到与穆斯林关系时，奥莱特枢机则表示，“在世俗主义和自由主义面前”，天主教会和穆斯林团体“联合捍卫人类生命、捍卫宗教的重要社会意义。目前局势下，与他们对话前所未有地重要，从而共同为全人类促进社会正义、伦理道德价值、和平与自由”。
