在介绍圣保禄宗徒的基督论时，教宗强调了复活奥迹的中心性。没有复活的奥迹，基督信仰将是“荒谬的”。宗徒对传统的尊重，表明神学“并非创造新的观点”，而旨在使今天的人们认清复活的道理

梵蒂冈（亚洲新闻）—今天，教宗本笃十六世在周三例行公开接见中继续讲解有关圣保禄宗徒的要理时指出，基督信仰“并非一条舒适安逸的道路”，而是“艰难的攀登”。正如圣奥斯定所指出的，基督信徒为此遭遇了各种磨难。但是，基督信仰生活是“希望照耀下的”生活：在期待分享复活之际，也分担了十字架——基督信仰的最重要“事件”、圣保禄宗徒所倡导的基督论的核心。

按照圣保禄的观点，复活奥迹具有“决定性的意义”。为此，从今年夏天开始，教宗本笃十六世开始在每周的例行公开接见活动中，分段为世界各国朝圣者们介绍了圣保禄宗徒的事迹及思想。今天，教宗向聚集在圣伯多禄广场上的近两万信众继续讲解了有关圣保禄宗徒的要理。

“如果基督没有复活，那么我们的信仰和我们的宣讲就是空洞的”。教宗指出，保禄在致格林多人的信中表示，“如果没有复活的奥迹，那么十字架也就成了一场灾难”。保禄从在天大父从死者中复活这一奥迹为起点和归宿，并在此基础上宣讲“基督复活了、并永远活在我们中间”。

接着，教宗继续强调了圣保禄宗徒对他所得到的历史传统的“巨大尊重”：他写道，“我们和他们都宣讲”，突出了“全体信徒之间的接受、承传及合一的关系”。“其基督论观点的特点从未脱离对共有传统的忠实；充分表达了整个教会——也是唯一教会的共同信仰”。“由此，神学并非创造有关世界和生命的新观点，而旨在为复活的奥迹服务”；“使今天的人们认清复活的道理”。

“保禄并没有热衷于撰写神学手册，而是回答信徒们提出的问题”。他说，“没有复活的奥迹，基督信仰将是荒谬的”。基督信仰是“十分具体的东西、由各种迹象和证人明显地展示了出来”。

保禄 “所宣讲的不仅仅是复活的，而是我们将在这一奥迹内受到评判的基本事实”、“启示了耶稣是救主的真正事实”。“信徒的生活，由此成为分担死亡与复活”；“真正的信徒在用语言宣讲耶稣是救主的同时获得救恩、在心中坚信基督复活了”。仅在心中审视信仰是不够的，我们还应该见证信仰。为此，“基督信徒进入了由复活开启的进程。在其内，奠定了终于有一天将与基督一同返回我们的真正故乡——天国的希望”。

• 教宗指出基督信仰“并非一条舒适安逸的道路”、而是“艰难的攀登”，梵蒂冈