在发生种族灭绝和地震的久姆里市，教宗方济各提及"三个稳定基础"，以重建个人、人口、 社会。他邀请年轻人奉献生命予慈悲的爱，为教会和世界很重要，”这一点为这些困难时期很重要，也是慈悲的时刻"。

久姆里 (亚洲新闻) - "建设"和"重建"基督徒生活和社会生活，依靠"三个稳定基础":记忆、信仰、仁慈的爱。这些都是最重要的词彚，贯通教宗方济各今天早上11时（当地时间）在沃坦纳斯广场主持的弥撒，逾2万信众参加，当中也有从邻国格老吉亚前来。亚美尼亚宗徒教会的宗主教卡里坚二世(Karekin II)也有参加弥撒，在礼仪开始时向教宗致候。多位天主教和亚美尼亚的主教，特别是拉斐尔.方济.米斯恩主教(Raphael Francois Minassian)，西泽勒雅领衔总主教在亚美尼亚的卡帕多西亚，东欧国家的亚美尼亚天主教徒的主教，驻于久姆里。

为久姆里来说，"建设"和"重建"具有深刻意义。宗主教卡里坚二世说，他们有一个"痛苦"的故事︰首先受奥斯曼帝国的广泛蹂躏，使亚美尼亚人被屠杀。久姆里距离土耳其边境只有几公里。他道:"关闭的边界是目击者，它对于种族灭绝的记忆犹新。”

另一个"痛苦"的事实，是1988年造成这座城市至少10万人死亡的地震。几十年来，在这个全国工业化程度最高的城市，很多人居住在货柜内。宗主教指出，地震是团结关怀的机会，天主教教会藉此表达兄弟情谊，他们到来协助重建。

教宗方济各在讲道中，首先回顾了地震:”『他们要重建古时的废址，兴建往日的荒域，建造倾圯的城邑』（依撒意亚书61:4）。在这个地方，亲爱的兄弟和姐妹，我们可以说，依撒意亚先知的说话已经过去。在可怖的地震之后，我们今天聚集感谢天主所赐的一切，包括重建。”

教宗继续说:”我们也许会问︰上主要我们今天在生活中建立什么；更重要的，祂在什么基础上召唤我们建立生活？在寻找答案的过程中，我建议三个稳定根基，在上面我们不倦地建设及重建基督徒生活。”

个人和民族的记忆

"第一根基是记忆。我们恳求的一个恩宠，是能够回忆︰记得上主在我们中间及为我们所做的，并提醒自己，正如今天的福音所说，祂没有忘记我们，却"记忆"我们(路加福音1:72)。天主拣选我们、爱我们、召叫我们、原谅我们。伟大的事情在我们个人与祂的爱故事之中发生，这些必定在我们的思想和心灵之中保存着。但是，还有另一个我们需要保存的记忆︰对于民族的记忆。民族，正如个人一样，都有记忆。

你们的民族的记忆是古老而珍贵的。你们的声音回响过去的圣贤和圣人;你们的言语唤起那些创建你的字母表，宣告神的话语;你们的歌曲混合了历史的痛苦和欢乐。当你们回想这些事情，你们可以清楚认识天主的临在。祂没有抛弃你们。即使在巨大的逆境中，我们可以用今天的福音的说话，『因他眷顾救赎了自己的民族』（参看路加福音1: 68）。祂还记得你们对于福音的忠诚、你们信仰的初果，以及所有作证的人，甚至在他们的血液的代价，天主的『慈爱比命更宝贵』（参看圣咏63:4）。”

信仰和与主在生活中相遇

"第二个基础"是"信仰也是你们未来的希望、人生道路上的光明”。

教宗方济各说:"有一种危险，可以调暗信仰之光，它是一种诱惑贬抑它如同一些过去的事、一些重要但属于另一个时代的东西，彷佛信仰是一本美丽照亮的书，被关在博物馆之中。一旦它被关在历史档案里，信仰失去其转变能力、其生活之美、其积极开放态度。

然而，信仰从与耶稣的赋予生命的相遇中诞生和重生，从经历祂的怜悯如何照亮我们生活的每一个处境。我们将如何更生这每天与主相遇的经验。我们将如何在默祷中诵读天主圣言，打开我们的心接受祂的爱。我们会做很好，让我们与主的温柔相遇，点燃我们心中的喜悦︰

这份欢乐大于悲伤，甚至可以承受痛苦及反过来成为和平。这一切都更新我们的生命，让我们向自由和向惊喜开放，准备为主和其他人效力。它也可以在耶稣召叫我们要更紧密地跟随他、把我们的生命给予祂和我们的兄弟姊妹。

当他召唤时，我特别向你们年轻人说，不要害怕;告诉祂『是！』祂知道我们、祂真的爱我们、祂要我们自由，从心中的恐惧和傲慢释放出来。我们为他腾出空间，我们变得有能力散发祂的爱。因此，你们将能够在你们伟大的福传历史中进行。这是教会和世界所需要的，特别在这些动荡时期，亦是一个慈悲的时候。”

仁慈的爱，在教会和社会中

"继记忆和信仰，第三个基础是仁慈的爱︰在这盘石、爱的盘石上，是我们从天主收到的，要分给邻人；耶稣的门徒在此盘石上建立基础。在爱德的实践中，教会的面容焕发青春美丽。具体的爱是基督徒的名片;任何其他方式表达自己，都会产生误解、甚至没有帮助，因为在这爱中，我们彼此相爱，每个人都将知道我们是祂的门徒（若望福音13:35）。我们被召叫最重要的是建立和重建共融的道路，不知疲倦地创建统一的桥梁，并努力克服我们的分歧。”

教宗敦促信徒要成为合一的典范。"愿信徒时常树立一个榜样，彼此合作尊重，保持一种对话精神，知道"主的门徒之间唯一可能出现的竞争，就是看看谁可以提供更大的爱！(若望保禄二世，讲道，2001年9月27日︰Insegnamenti XXIV/2 [2001]，478)。"

这可以见于社会:"我们非常需要这个！我们需要基督徒，不允许自己疲倦或沮丧逆境征服，但反而是可用的、开放的和准备服务。我们需要怀有良好意愿的男女，帮助有需要的兄弟姊妹，用行动、不仅言语来表达。我们在社会上需要更大的公义，在那里每个人都能够有尊严地的生活，以及最重要的，为其工作获得合理报酬。”

圣额我略.纳科雷(St Gregory of Narek)的典范

教宗问道:"我们怎样才能成为仁慈? 我们带着所有缺点和失误，我们看到自己内心和我们的一切。”教宗建议参考圣额我略.纳科雷的智慧，他宣布圣额我略.纳科雷为教会圣师。他跌入了"深渊苦难，可以隐藏在心中"，但是"他时常以天主的怜悯来平衡人类的弱点，提升心灵感动和含泪对上主信靠的祈祷。”

教宗说:"圣额我略.纳肋克是生命的圣师，因为他教我们最重要的事情，是要认识到我们需要怜悯。尽管我们自己有缺点，对我们所做的伤害，我们不能以自我为中心，而要在诚信中向上主打开心扉。" (同上。16:2)。

引用圣额我略.纳科雷的说话，我现在想呼求天主的怜悯和祂慈爱的礼物︰圣神、"强大的保护者、说情者与缔造和平者，我们献上给你的祈祷。求你赐我们恩宠，在爱德和善工之中，彼此支持。另一个慈善工作，怀着温馨、怜悯、慈爱和慈悲的精神，你们本身是仁慈的，怜悯我们，主天主，按你伟大的慈悲"。

在弥撒结束时，教宗方济各向米纳萨主教问候之后，感谢到场的所有人，尤其是那些"慷慨地及怀着具体的爱"帮助有需要者。他引用亚淑斯克医院的工作，是若望保禄二世所渴望的，以及亚美尼亚无原罪修女会和仁爱修女会的典范。

在弥撒后，教宗方济各前往亚美尼亚无原罪修女会，并探望修会收容的孤儿和职业训练学校的学生致候。