作者 Vladimir Rozanskij

教宗方济各和莫斯科基里尔宗主教(Kirill)的会面, 双方已经渴望良久。若望保禄二世期待;本笃十六世也希望实现，为此准备多时。天主教徒和东正教徒同样面对迫害和相对主义的挑战。东正教徒的民族主义受到普京支持，导致在接触上沉寂。中东危机和俄罗斯孤立的风险促进协作。

 

莫斯科（亚洲新闻） - 漫长的等待终于结束了：在2月12日,第三罗马与第一罗马和解，挽救第二罗马，即东方礼受迫害的教会。莫斯科基里尔宗主教借着教宗方济各访墨西哥，迈开历史性的一步。基里尔宗主教于七年前当上俄罗斯东正教会牧首，他早于1970年代为此结盟做准备。当时是一位年轻修道人，以及苏联最后阶段一位年轻主教，他被导师推进政治和教会事务的外交世界。他的导师就是列宁格勒的聂科迪都主教(Nikodim),当时他使世界震惊,是唯一的东正教主教参与梵蒂冈第二届大会的开幕式;之后，他联同东方教会的多个宗主教区代表参加了普世会议,由俄罗斯领导基督徒世界,进入一个相互理解的新阶段，在冷战时期,汇聚了东方政策的敌对派系。

这个阶段结束，从某种意义上说，与聂科迪都主教于1978年9月3日在教宗若望保禄一世的怀抱中安息有关，教宗当选只有三天，过了几天相继去世。这位当时只有30岁的基里尔于是继任成为宗主教,带领都主教区走上新旅程，他深明这是由奥秘神圣的计划所赋予的使命：他要回到那次聚会,为基督宗教开创新时代。

这愿望今天可以达成，今天普世教会的东方和西方教会,都面临一个真正的考验：伊斯兰激进主义和其他邪恶势力的严峻攻势，以至极端世俗化和基督宗教历史性身份的丧失。这需要重新开始福音宣讲，否则,它将导致基督徒被权威边缘化,甚至躲进二十一世纪的地下窟洞。

莫斯科宗主教感觉末日的挑战落在他身上,也看到教宗方济各个性非凡,但同样处于类似的紧张局势，都渴望重建失落的信德, 借着圣神推动发展基督徒世界中最大的教会。

这次的第一罗马和第三罗马的两位领导人会面,约在20年前提出。在1997年奥地利格拉茨举行的欧洲教会议上，阿历山大二世宗主教同意与罗马教宗若望保禄二世在当地会面。当时的历史背景截然不同：俄罗斯教会在九十年代仍然处于要摆脱过去与苏维埃政权合作所引起的尴尬痛苦，并担心西方教会和基督教宗派在其领土上广泛传教。

然而,当时的波兰教宗拒绝会面,这是令各方对俄罗斯东正教有了一个新认识，宗主教不会成为击败共产主义的教宗的仆人，也奠定了它从叶利钦革命的灰烬,被提升为普京的东正教民族主义骄傲的基础。此后，莫斯科宗主教区不断多方表达对天主教徒的不满，指责他们传教和反对信服于教宗领导的合一主义，而基里尔宗主教本身也成了反对与西方加强关系的倡导者，要站起来成为新俄罗斯的先知，走向放纵而缺乏基督徒灵魂的世界之唯一的救恩。

然而，最后,当这位年轻主教的最后比喻和苏联派系的都主教，在2009年1月，随着觊觎宗主教的宝座结束后，人们清楚地看到，如果两者会面的可能性,只能是在基里尔宗主教的任内。此外，作为俄罗斯教会的都主教和对外教长，基里尔在2006年来到罗马拥抱教宗本笃十六世，教宗是一位神学家和智慧教师,他也有极强论据反对当代相对主义,与东正教不谋而合。

在拉辛格任内,很难达成和解，主要因为基里尔不想看上去像教宗本笃的弟子, 这位教宗明显地是一位神学和政治上出众的前辈，而在上天安排了方济各继任,是一个很好的选择：他是一位非欧洲人教宗,不在教义上纠缠，开放牧民谦逊，就像聂戈迪宗主教的朋友若望二十三世，是一位处于不明朗而分裂的天主教会时代的领袖。

莫斯科宗主教是古巴的朋友,古巴有苏联共产主义的气息,像总统的雪茄呼出的气味，呼吁这位阿根廷教宗、受欢迎的教长，让普世基督徒信仰重生。

基里尔的宗主教外交继承人伊拉里都主教(Hilarion)向新闻界发表声明，这些末世性意图已经明确发表：莫斯科宗主教区希望2016年成为在世界各地对基督徒迫害的一个分水岭的一年。这是为什么俄罗斯教会, 一如都主教所说, 已决定放开与天主教徒分裂的意念。再者,在今年六月份,所有东正教会在克里特岛开会，有划时代议会的意义，其中俄罗斯教会将是重要主角。第三罗马将确保其与第一罗马的友好关系，在它解决与第二罗马矛盾之前。

在面对持续的乌克兰军事冲突，也有政治上的权宜之计,包括莫斯科宗主教区想不惜一切,不想受极端民族主义的摆布。加上俄罗斯陷入严重的经济危机，受到石油价格暴跌以及西方制裁弄倒。

相反,普京本人最近探访教宗方济各，非常需要西方银行的支持，以避免受中国围攻及经济低迷所累坏。目前市场疲软,俄罗斯要增加在中东的霸权张力，它不希望落后于美洲或者欧洲，或者与土耳其交恶，所以不惜一切代价保持关系：它是在那些国家，俄罗斯的未来已经勾勒出来。保护叙利亚和伊拉克的基督徒,以免受伊斯兰国武装分子的攻击只是一个烟幕，而与天主教徒订立新的神圣同盟,反而可以塑造完美的环境，希望在慈悲禧年,在世界的边缘找到机会宣布新的基督宗教时代。