在梵蒂冈，教宗方济各会见了教廷的外交使团，进行了传统的问候交流。教宗在演讲中表达了对乌克兰2025年实现和平的希望，正如他对巴勒斯坦和以色列的期望一样，希望两国能够“和睦相处”。 ”稳定之路”。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 来自184个国家的驻罗马教廷外交使团成员代表世界“子民大家庭”，今天上午在梵蒂冈的祝福大厅聚集在教宗方济各周围。

这突显了教宗的国际承诺。九月，他访问了东南亚和大洋洲，这是他任职期间最长的一次旅行，并根据近期取得的一些重要成果，如十月与中国延长主教任命协议，展望未来。

塞浦路斯大使兼外交使团团长乔治斯·F·普利迪斯（Georgios F. Poulides）开启了传统的新年祝福交流。他说：“今天的会议受到了禧年精神的滋养”，并补充说外交官必须“勇于创新，加强多元化中的团结”。

在东方教会部副部长菲利波·恰姆帕内利（Filippo Ciampanelli）主教宣读之前，教宗方济各在致辞开始时宣读了几句话，他强调了这次活动的“家庭”性质，并希望这次活动能引起人们的共鸣（......）找到让我们团结在一起的东西。

正如普利迪斯大使所说，这次外交使团会议充满了12月24日在圣伯多禄大殿开始的圣年的深远意义。

“禧年旨在帮助我们从日益忙碌的日常生活节奏中抽身而出（......） 赦免罪行，支持我们中间的弱者和穷人，给地球带来安息和救济，实行正义并恢复希望。

对教宗方济各来说，这是从事外交使命、实践“最高形式的慈善”的人的任务：政治。

演讲的其余部分受到以赛亚的话的启发。先知说，基督来“是要向受压迫的人传扬福音，安慰伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的喜年”（依61:1-2a）。

尽管在现实世界中很少被考虑，但它们却追踪到了实现共同利益的轨迹。

教宗方济各表示：“令人悲伤的是，今年伊始，世界陷入了大大小小的、或多或少为人所知的众多冲突之中，而且令人发指的恐怖行为也在死灰复燃。”

我们所处的星球被“日益加剧的社会和政治紧张局势”和“日益两极化的社会”所压迫，这种气氛对未来毫无信心，分界线就是最明显的标志。

他补充说：“这种不安全气氛导致新的障碍和新的边界的建立，而其他一些障碍，例如将塞浦路斯岛分裂了50多年、将朝鲜半岛一分为二了逾70年的障碍，要坚定不移地站在原地，”

对身分的误解往往是导致对“未知”事物感到不安的根源，因此“多样性成为不信任、不信任和恐惧的原因”。

然而，边界也是相遇的地方。 “『边界』（义大利语为confine）这个字并不意味着是一个分隔的地方，而是一个统一（cum-finis）的地方，在那里人们可以遇到其他人，了解他们，并与他们进行对话”。

因此，现在比以往任何时候都更重要的是推行教宗方济各所说的受《依撒意亚书》和禧年话语启发的“希望外交”。

首先，这意味着致力于“促进与各方的对话”，这是消除“人类自私、骄傲和傲慢的爆炸力”的第一步。

为此，从语言开始的相互理解是根本。因此，教宗方济各严厉批评了“操纵多边文件”和“取消文化”的企图。

他也强烈反对德国和美国的恐怖主义、反犹太主义和“堕胎权”，认为这些是“不可接受的”，并强调需要改革一些机构，为赫尔辛基会议的精神注入新的活力。

宽恕是“希望外交”的核心特征之一，尤其是在“充满公开或潜在冲突的时期”，因为它可以“修补因仇恨和暴力而破裂的关系”。

他的思绪转向了欧洲边境爆发的战争。 恰姆帕内利主教在宣读教宗的演讲时说：“我对2025 年的愿望是，整个国际社会将首先努力结束这场冲突，这场冲突已经持续了近三年，在饱受战争蹂躏的乌克兰造成了如此多的流血事件，并造成了巨大的生命损失。”

下一个愿望是献给巴勒斯坦和以色列之间的冲突。教宗表示希望“以色列人和巴勒斯坦人能够重建对话的桥梁”，“子孙后代能够在两国和平安全地生活在一起，耶路撒冷能够成为基督徒、犹太人和巴勒斯坦人的‘相遇之城’”。 “和谐而相互尊重地生活在一起”。

教宗还谈到了缅甸，“那里的人民因持续不断的武装冲突而遭受巨大苦难，被迫逃离家园，生活在恐惧之中。”

他也强调必须保障各地的宗教自由，否则“就不可能有真正的和平”。

至于叙利亚，教宗指出，“经过多年的战争和破坏，它似乎正在走上一条稳定的道路。”他希望，在国际社会的帮助下，这个摆脱多年独裁统治的国家能够成为“和平共处的国家”。

在谈到黎巴嫩时，他表示希望“该国在基督教社区的决定性帮助下，能够拥有必要的制度稳定，以应对严峻的经济和社会局势，重建受战争影响的南部地区。” 。

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