作者 Vladimir Rozanskij

这位与蒙古接壤的政治人物促进了高地崇拜和拜火：融合了佛教、腾格里信仰、伊斯兰、琐罗亚斯德教和甚至正统基督信仰。 这是俄罗斯与中国之间的新世界秩序。

莫斯科（亚洲新闻） - 最近，自治的图瓦共和国（与蒙古接壤），是西伯利亚联邦管区的一个自治共和国，其首长卡拉奥尔(Sholban Kara-ool) 向国会提交了一项法律草案，根据该法案，共和国领导人将有义务庆祝白泰瓦山(Baj-Tajga)的奉献仪式，这是佛教徒的神圣之地，也是阿拉什科高原上当地民族宗教的追随者（图）。

他说:「图瓦共和国的领导人也将要探访图瓦的五个主要山丘，并经常代表人民参加宗教仪式。」

据专家介绍，地方当局正试图指导当地政治去接近佛教和腾格里亚宗教，后者是一种古老的异教徒宗教，其历史可以追溯到成吉思汗和匈奴的领导人阿提拉。

北西伯利亚联邦的萨哈共和国(Jacuzia) 的「地球观点」基金会主任法路华 (Lena Fedorova) 指出:「图拉领袖的个人奉献不会对公众舆论产生任何影响，因为腾格里信仰很容易与佛教、伊斯兰教、基督信仰和其他宗教兼容；这是成吉思汗的精神，他把所有宗教置于他的保护之下。」

萨哈共和国负责人尼戈拉夫(Ajsen Nikolaev)，反过来成为腾格里信仰的追随者，而且不放弃正统基督教。法路华评论说：「『萨哈』的国家精英由真正忠于其人民的历史和文化的人组成；共和国被正式称为『萨哈』(Sakha)，与祖先的宗教有关的术语，在没有从莫斯科宗主教结构中移除空间的情况下，将重要的地方和物品奉献出来，其他邻近地区也是如此，例如米尔尼(Mirny)和阿尔丹(Aldan)。」

当地居民，特别是近年来，似乎更喜欢异教徒的宗教建筑和东正教教堂。 事实上，与俄罗斯的其他几个地方一致，有人抗议他们的建设，由于莫斯科宗主教在教堂建设中的「侵略性」政策。不过，当地人与俄罗斯的其他几个地方和谐相处。

腾格里信仰并不认同萨满教，活跃于各个西伯利亚地区，总是得到地方当局的支持，即使在某些情况下这两种趋势汇合在一起：5月26日在布里亚特，Tengeeri Ordoon寺庙开始了，在当地的萨满协会。 在蒙古边境的这些地区，宗教的污染经常发生，这一事实可以追溯到和成吉思汗的时代和意识形态。

高地平原的崇拜「通过法令」奉献给图瓦，这是古老的做法，可以追溯到大约一万年前，与火焰崇拜有关。 这些古老的亚洲异教现象也会对佛教的发展产生影响。 在布里亚特（Buryatia），佛教从西藏渗透，而图瓦则传播了与巴斯特里亚（Bactria），费尔干纳山谷（Fergana Valley）和兴都库什（Hindu Kush）的波斯血统有关的佛教版本。 这种波斯佛教，反过来又具有琐罗亚斯德教的特征，例如对灯光和山丘的崇拜。 图瓦的西部是Sut-Khol山，是Khol神圣的湖泊所在地，对于Tengrian邪教和佛教徒来说是非常珍贵。

这种「西伯利亚异教徒重生」的本地版本告诉我们，成吉思汗出生在贝加尔湖附近的俄罗斯境内，并代表了欧亚一体化的一个例子，鉴于一个新的世界秩序，将俄罗斯和中国（整个亚洲）视为经济和世界力量的中心，以永恒天堂之子，牧师和普遍领袖的名义存在。