德勒撒修女的精神常存
天主为了爱贫困而有罪的世人和被这贫困而有罪的世人所爱，而承受了无穷无尽的苦难。我们人类的心灵，仿照天主的肖像而创造的受造物也饱受了爱的饥渴，爱与被爱的饥渴。
人不只靠粮食活着，更要依赖从天主的口中说出的每一句圣言生存；同样，人不能没有爱，没有发源于天主的圣心，并在兄弟姐妹们的心灵中奔腾的爱。
对我们的天父，仁慈的天主大父的渴望敲击着我们的心灵；我们祈求天主的仁慈充满我们的心灵；充满所有我们受苦受难的兄弟姐妹们的心灵。让天主的仁慈在那些在饥饿和饥渴中挣扎的人们、在黑暗中摸索的人们、看不到希望、被所有人遗忘的人们的心灵中流淌。
天主的仁慈在那些在贫穷和罪恶中挣扎的人们中熔化，天主的仁慈拥抱了他们、亲吻了他们、洁净了他们、将天主之子的尊重重新还给了他们、使他们得以与全体天主的子民一道欢愉。因为这迷失了方向的孩子，终于回来了。
对于那些忘却了自身的人性，同时也被他人遗忘了的人对天主的渴望，无时无刻不在敲击和震撼着我们的心灵。那些向天主的仁慈开放自己的内心世界，并接纳天主仁慈的人会发现，天主的仁慈在我们和我们所遇到的人的生活中是何等的美妙。
一九四六年九月十日，耶稣敲开了我们的会祖——加尔各答的德勒撒修女，当时的劳莱托修会修女的心灵。在奔驰在通往大吉岭的列车上，德勒撒修女在内心世界中强烈感到了渴望与天主伺守、享受在天主内的平安所带来的快乐、倾听天主声音的愿望。她那被对天主的渴望燃烧着的心灵，迫不及待了，在旅途上便开始了与天主的亲密交流。
天主向她讲述了他对每一个人的关心，特别是对穷人中的穷人、被抛弃的子女的渴望。他要求德勒撒修女离开她身在的劳莱托修会，创办一个新的，名叫“仁爱传教会”的修会团体。天主希望德勒撒修女就在加尔各答完成这一切，成为一名印度人。
天主向德勒撒修女讲述了他对她，以及所有将献身仁爱传教会的人的渴望。天主希望德勒撒修女和仁爱传教会的传教士们，为了对他的爱而牺牲。他们在天主的跟前默想沉思，以聆听天主的心声，把自己与天主的爱紧密地结合在一起，在穷人中间为天主服务、爱天主，并为天主所爱。耶稣要求我们与他保持类似的共融，以便成为在穷人、病人、临终者和街头流浪儿中间燃烧的天主之爱的薪火。耶稣向德勒撒修女讲述了天主愿意进入那些贫穷和孤独者所遭受的黑暗与不幸中去的强烈渴望。
天主并没有强迫任何人；天主完全尊重人的自由愿望。如果人愿意让天主进入到自己的内心世界中来，就应该向天主敞开心门。但是，人如果不认识天主，究竟该怎样邀请天主进入自己的生活中呢？为此，这就需要有人将天主的光明、天主的爱、同情和仁慈带给他们。
我们对这些人的爱与关怀，他们最终会认可，会接纳，并永远珍藏的。事实上，天主是人类的光明。没有天主，人类便会陷入黑暗。人只有在天主内才会感到真正幸福；没有天主，人只能感到孤独和痛苦。
耶稣要求我们将自己的生活奉献给穷人和被遗忘的人们。正如他自己在十字架上作出的献祭一样。耶稣要求我们拥抱他的神贫、他的服从、他在十字架上彰显的爱。他渴望通过我们继续生活下去，继续他的救赎工程。
耶稣要求德勒撒修女向她承诺将竭尽全力去这样做。为此，仁爱传教会于一九五O年十月七日玫瑰圣母瞻礼这一天正式诞生了。
天主的仁慈继续在敲击着世界各地无数人的心灵，要求他们加入到他爱的事业的行列中来。就这样，在仁爱传教会中度默观和传教生活的成员多达四千人以上，来自八十多个国家和地区。目前，我们仁爱传教会在世界一百三十个国家和地区中开展传教活动，在五大洲开设了六百九十七所会院。其中的二百二十二所在印度、二十二所在意大利。我们还正在积极筹备开辟新的会院和传教站。此外，我们还有仁爱传教修士会——隐修和传教两种，以及男修会。不仅如此，我们还拥有无数的仁爱会平信徒合作伙伴和平信徒传教士，他们与广泛分布在世界各地的仁爱会志愿人员一道，分享我们的神恩和我们爱的事业。
仁爱传教会的宗旨是，满足对天主无尽无休的渴望，正如耶稣在十字架上启示给我们的——渴望被我们所爱、被一个人所爱，特别是穷人中的穷人。通过我们所宣信的神贫、守贞和服从的誓言，使我们全身心地彻底投入到为穷人中的穷人服务的事业中去。
所有仁爱会圣堂墙壁上悬挂的十字架旁边，都镌刻着耶稣在十字架上的话——“我渴”。这将有助于牢记天主对你们、对我的伟大的无限厚爱。
简单的成圣道路
早在创业之初，德勒撒修女就充分认识到，耶稣要她做一名仁爱会传教士的召叫，就是要她成圣的召叫。她这样承诺：“我要为教会母亲献上具有圣德的人。”接着，又补充说：“我要为教会母亲献上为信仰牺牲的殉道者们。”直到她生命的最后一刻，德勒撒修女始终向世人展示了她那义无反顾的，在天主的帮助下成圣意志。通常，每当她说完“我愿意、我也将在天主的帮助下成为圣人”这句话后，总是要求我们跟着她重复。她更经常对人们说：“成圣绝非是仅限于个别人的奢望，成圣仅仅是所有人的责任而已。”她深知圣德是每一个人与生俱来的权利。圣人是一个全面发展的人、一个充满活力的人；使天主得以在他内定居、通过他去爱的人。
德勒撒修女为我们指出了简单的成圣道路——祈祷和爱，通过爱身边的兄弟姐妹来爱天主。当我们祈祷时，我们的心灵便得到了洁净；有能力在我们兄弟姐妹们的身上看到天主。当我们爱我们的兄弟姐妹时，我们便进入了天主的内心，充满了天主的爱、安宁、快乐，从现在直到永远。因为，天主对我们说：“凡是你们为最弱小的兄弟所做的每一件事，都是为我做的。”
我们为穷人中的穷人提供无偿的服务，不计较他们的地位、身份、宗教信仰和种族。而且，我们首先要为那些明显遭受着物质和精神上的贫困的人们、得不到任何帮助的人，奉献上我们的服务。
- 我们不仅用食品，还用天主的圣言去满足饥饿的人；
- 我们不仅为饥渴的人送上饮水，还要满足那些有良知、和平、真理、正义与爱的需要的人；
- 我们不仅为赤身露体的人穿上衣服，还要还给他们尊严；
- 我们不仅为无家可归的人提供住宿，还要诚心诚意地理解他们、关怀他们、爱他们；
- 我们不仅照顾病人、临终者、弱者和残疾人的身体，还要照顾他们的灵魂。
我们蒙召到天涯海角去，去寻找那些穷人中的穷人、那些被遗忘了的人。把他们找到，将天主的希望、理解与爱带给他们。我们不应该等待他们来找我们。为此，我们没有建筑规模宏大的机构、学校、公学、医院，而只有简单的“家”，穷人的“家”和被抛弃者的“家”。
至于我们从事这些完全无偿服务所需要的一切，全部由我们在天的大父去筹划和安排。仁爱传教会自成立至今，陆续兴建起了各种设施：
弃儿之家、身体和精神残疾儿童之家、病患和临终者之家、麻风病人的收容中心，并帮助他们重返正常社会生活、艾滋病和酗酒者之家等。
我们还有为无家可归者开设的接待中心；幼儿园和营养中心；刑满释放人员和被关押犯人的复员中心；专门收容未婚母亲、被抛弃的妻子、被贫困和饥饿所迫使，堕胎或在街头卖淫的女性；以及国际性的领养中心等。数以千计被抛弃的孩子，在印度国内和海外重新获得了新的家庭。现在，正在健康幸福地成长着，并为领养他们的家庭，带来了巨大的快乐。以意大利为例，在仁爱传教会的帮助下，一千四百个家庭共收养了一千七百名儿童。
我们的工作还包括营养不良少儿保健中心；专门为麻风病人开设的流动急诊室；我们还有随时随地，向所有人开放的食品发放中心；其中包括为洪灾、飓风和其他自然灾害中的灾民，提供紧急食品援助的设施。
我们在教育领域中开展的传教活动有：穷人子女和流浪儿学校以及课后辅导班；成人和儿童的教理班；缝纫、裁剪、打字、手工操作等职业技术培训班，帮助人们获得未来就业的新技能。
此外，在我们的传教工作中，还包括探访家庭或者流落街头的穷人、孤独的人；在押的犯人；在医院和家中的老人及病人。
我们无偿得到的，也要无偿地奉献
我们倾听这些人的诉说，向他们讲述天主的爱、与仁慈；与他们一起祈祷；按照他们的需要，谦逊地为他们服务。我们还为我们所负责照顾的人，组织安排祈祷活动和野营郊游。
我们将我们无偿得到的一切，全部无偿地奉献去出。我们在为穷人服务时，分文不取。我们将自己的全部需要，以及我们所服务的穷人们的需要，全部托付给天主。天主会照顾天空中的飞鸟和田地里的昆虫，天主也会照顾我们和我们的穷人的。天主是通过那些世界各地的、自发地慷慨解囊赞助我们的服务穷人事业的善心人士，来照料我们的。
在世界上的每一个角落里，我们所有的为穷人中的穷人服务的爱的事业，都是服务生命的事业，不仅是现世的，还是永恒的。我们在完成肩负的使命时，总是采用最为单纯和朴实的方式方法。一个小小的，却是本着爱去完成的行动具有巨大的触动，甚至彻底改变人心的力量。我们的会祖经常这样说：“爱的事业是和平的事业。”我们为穷人、病人、承受苦难的兄弟姐妹们所做的小小的、谦逊的爱的行动，使他们充分尝试了天主的爱的温存、天主对他们的关怀；而他们则为此，感谢天主、爱戴天主、获享天主的平安。即便是那些死去的人，也是在与天主、与他人的平和中、在对自己所犯的罪的痛悔及以宽恕冒犯自己的人的平安中安息的。一位在我们加尔各答的会院中去世的人，临终前对德勒撒修女这样说：“我象牲口一样在大街上苟活，但却象天使一样告别世界，在爱与关怀中死去。”另外一位我们阿根廷会院中的艾滋病人，刚刚来时，非常难过和沮丧。可是后来，他主动帮助修女们工作，还爱上了祈祷。一天，他将自己的生命交托在了圣母的手中，在圣母前祈求到：“亲爱的母亲，我的母后，我在世界上利用女性来满足自己的欲望。我曾经是那么的留恋这种方式，而最后，我不但落得两手空空，甚至还落下了一身的病。我的母亲呀，我将我的灵魂、我的心灵和我的一切全部献给你。我在你内找到了平安和快乐；我在你内找到了我生命中最美丽的女性。”
回应今天的需要
我们帮助所有人，将他们的痛苦和灾难奉献给天主；当他们的痛苦与十字架上的耶稣的痛苦交织在一起时，便获得了巨大的力量，将正义与和平带给我们、带给整个世界。我们在世界各地拥有数以千计的病人、苦难的合作者。他们分享我们爱的传教事业，为仁爱会的传教事业，献上他们的祈祷和苦难；而我们仁爱会的传教士，也为他们献上我们的祈祷和服务。
当我们履行为穷人奉献爱的服务使命时，就是在回应他们今天的需要。今天，有人渴、有人饿；今天有人衣不蔽体、有人无家可归；今天有人生病、有人死亡；今天有人需要一双温暖的手、有人则需要一个充满人性的声音。这一切都是今天的需要。我们应热爱今天；如果推迟到明天，可能就晚了。卡洛是一名年轻的罗马人，他与自己所爱的女人结了婚，有了两个孩子后，却不幸患上了癌症。当他得知我在罗马时，便打电话给我，告诉我，他曾在我们加尔各答的临终者之家做过志愿人员。可现在，轮到他需要别人的关怀了；并要求我为他祈祷。我对他说，我们会为他的痊愈祈祷、他还年轻，还有家。他对我说：“主内的姐妹，我正在返回天国，请为我祈祷吧！”他的话深深地震撼了我。那一夜，我特别为他祈祷，第二天早上，我们接到了他的哥哥打来的电话，卡洛就在当夜安息主怀了，他平安地回到天主的家。
爱需要我们甚至去为那曾经伤害我们的人去奉献。一个孩子一个星期都没有吃糖，因为他要攒下来带给德勒撒修女，让我们的会长再分赠给那些我们收留在加尔各答会院中的被遗弃的孩子们。因为他得知这些孩子没有糖吃。我们在古吉拉特邦的会院里收容的穷孩子，将他们在圣诞节时得到的礼物——衣服，给我送到了加尔各答的会院里，说是要送给这里的流浪儿和弃儿。意大利和西班牙的新婚夫妇，常常会来到加尔各答度他们的蜜月。在为我们会院中收容的孩子、病人、临终者、残疾儿童服务的同时，度一个有意义的蜜月。
我们澳大利亚的会院中收容的一名酗酒者被另外一名酗酒者打了，警方介入后，要他说出凶手的名字，他拒绝了。警察们走后，我们的一位修女问他为什么不说出那个打他的人的名字，得到的回答是：“让他受罪并不能减轻我的痛苦！”他甚至在自己身受重伤的情况下，原谅了伤害自己的人。
我们的传教活动还在条件和局势十分艰难的地区和国家中进行。一九九八年，我们的三名同会姐妹，在也门正在为穷人和临终病人服务时遭到杀害。当我前往事发地点，看望那里的姐妹们，并就是否继续传教工作，或者干脆关闭会院征求她们的意见时，我的姐妹们异口同声地回答我，要坚持留下来继续工作。我们曾经想把两名十分年轻的修女调往其他传教站，但是，她们两人亲口要求留在那里。不仅如此，在我们也门收容中心的所有穷人，也都一致要求我，不要把这里的修女调走，一名也不能走。
一九九九年，六名仁爱传教会修女在塞拉利昂遭到劫持，并被作为人质关押在首都弗里敦。其中三人迅速被杀害了；第四名中弹后没有立即死亡的姐妹，宽恕了向她开枪的凶手。两周后，因伤势过重，这位姐妹最终还是离开了我们。
一九九九年科索沃战争期间，我们的四名同会姐妹，选择留在那里继续传教。与她们收容在会院中的残疾人一道，在战火硝烟、屠杀和暴力中同甘共苦。每一天，她们都在亲身尝试着天主仁慈所带来的奇迹保护。她们承担起了照顾那些家人逃离时，被迫遗弃的老人、病人、残疾人的责任。战争结束后，人们陆续返回了家乡。他们向照顾了自己亲人的修女们表示感谢说：“亲爱的姐妹们，你们的的确确是我们的亲姐妹！”
我们并非普通的社会义工
“天主的仁慈在行动”，德勒撒修女就是这样来形容我们的工作的。为了能够将我们在世界各地的事业继续进行下去，我们需要善度深刻的祈祷生活，需要与天主紧密地共融。德勒撒修女经常教导我们，我们并不是社会义工，而是在世界的心脏反思的人。如果我们不是热衷祈祷生活、热衷沉默、思考、刻苦和关心他人的人，我们根本无法胜任帮助和服务穷人及被遗弃者的工作。
每天清晨，德勒撒修女都用一个半小时的时间来祈祷、默想和参与弥撒圣祭；晚上，又要用一个小时的时间朝拜耶稣圣体。她就是用这种方式来得到天主的爱、天主的光明、天主的力量的，以便使自己能够在穷人中的穷人身上认出耶稣、爱戴耶稣和服侍耶稣。我们仁爱传教会的修女也是这样做的，我们的德勒撒修女总是对我们说：“我们对耶稣的爱，对弥撒圣祭中的生命之粮的爱越温柔；我们对在穷人中的穷人身上彰显的饥渴的基督的爱也就越温柔。”
让我们虔诚地祈求穷人之母圣母玛利亚和我们的会祖德勒撒修女，请她们为我们转祷，让我们的心灵中充满温存与爱；同样，天主的仁爱与爱也会荡漾在我们的内心深处、荡漾在我们那些遍布世界各地、生活在黑暗与痛苦中的兄弟姐妹们的内心深处；我们才能将新的生活、希望、和平、爱与欢乐带给他们；我们也会得到无数次这样的降福，从现在直到永远。因为耶稣对我们说：“凡是你们为最弱小的兄弟所做的每一件事，都是为我做的。”
16/04/2005
16/12/2004
11/12/2008
11/12/2008
04/03/2005
