尽管部分教会缺席，泛东正教大公会议如期召开

作者 NAT da Polis

安提约基雅、俄罗斯、格鲁吉亚和保加利亚教会领导人缺席。他们自动退出了将持续一周的大公会议，尽管在会议意向和议题上签字并加入。迫切需要面对当代世界的问题、主教会议制应该是教会的一贯方式。向教宗方济各致意、为教宗祈祷

格莱塔（亚洲新闻）—在希腊-拜占庭圣神降临瞻礼圣道礼仪之后，今天，千年来首次泛东正教会大公会议在希腊格莱塔岛正式开幕。

大会也是在教宗方济各的祝福中开幕的。昨天的三钟经祈祷中，教宗祝愿大会取得圆满成功、邀请圣伯多禄广场上的信众一起祈求圣母光照大公会议。

应立即澄清的是，这并不是公元第一个千年时普世教会合一时的大公会议。继续一O五四年罗马和君士坦丁堡分裂后，两大教会走上不同的道路，对基督信仰世界而言结果也是灾难性的。

以罗马教宗为首的西方教会在分裂之后又遭遇了路德教派和新教改革。东方教会则以君士坦丁堡为中心，但也四分五裂，民族利益战胜了基督信仰的普世原则。甚至滥用了丰富而纯正的东正教会传统。

今天上午的开幕式讲话中，阿尔巴尼亚总主教阿纳斯塔西奥指出，应汲取圣神的教导不应在过去停滞不前、应继续不断地呼求圣神。

在东正教会内部，第一次重新将当代世界东正教会重新联系在一起的努力始于上个世纪六十年代。近期的历史中，君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世采取了许多行动努力召集东正教会领导人一起讨论泛东正教会大公会议问题。

十四个独立的东正教会团体，四个——安提约基雅、俄罗斯、格鲁吉亚和保加利亚——教会领导人缺席。但是，早在今年一月，上述领导人在会议意向和议题上签字并加入。大会开幕前一周，突然要求退出会议召开。保加利亚、格鲁吉亚教会声明表示应该重新审议和讨论格莱塔大公会议将颁布的一些文件。问题争议的焦点是婚姻圣事；东正教会与现代世界、与其它基督信仰教会的关系。他们批评文件中的“大公运动”立场、坚持天主教徒和新教徒应该被定义为异端而不是“教会”。安提约基亚宗主教也表达了异见，但主要是因为未能解决与耶路撒冷宗主教在卡塔尔东正教会管辖权问题上的争端。

昨天，是东正教的圣神降临瞻礼。格莱塔岛各圣堂都受到了宣传手册，指出主教会议制应该的教会的一贯方式、才是东正教会的真谛。

大会将于六月二十六日闭幕，届时将通过主教会议新闻公报。其中主要问题有持续保留主教会议制、教会经济，因为教会的最终目的是救恩。

西里福利亚斯的马克西姆斯大主教指出，“最重要的是彼此相遇、讨论交流，并在时间和历史中实现教会的救恩工程”。