尼泊尔从“印度教王国”走向非宗教性政权
加德满都（亚洲新闻）—尼泊尔临时政府首相柯伊拉腊表示，愿意考虑国内多种种族提出的建立非宗教性国家的建议。明确保障宗教自由的尼泊尔宪法，在没有指定国教的前提下指尼泊尔是一个“印度教王国”。
昨天，在数以百计的各不同种族成员在总理府前示威之际，临时政府首相柯伊拉腊宣布了这一决定。这一示威团体，由各不同宗教和种族成员构成，他们向柯伊拉腊总理递交了一份备忘录，要求在国内实行改革，建立非宗教性的政权。
当地一少数民族领导人苏巴在接受亚洲新闻通讯社采访时表示，总理作出的变革保证“在各少数民族中激起了巨大的积极反响”。“我们坚信，只有一个非宗教政权的尼泊尔，才能彻底结束许多针对少数派团体的直接和间接性歧视行径、确保少数团体在不受宗教信仰干扰的情况下，享有平等的权益”。
佛教徒塔芒表示，尼泊尔是一个由许许多多的种族共同拼接成的马赛克版图。二OO一年，全国共有六十一个少数民族、一百二十种语言、隶属于不同的宗教信仰、占总人口的50%。只有半数的尼泊尔人采用尼泊尔语为母语，20%的人根本不讲尼泊尔语。自一七六九年国家统一后，以印度教高阶层组成的沙阿王朝不仅试图强行推广一种语言，还要在全国各地普及一种文化、一种宗教。其口号是：“一个国家、一种风俗、一种语言！”
佛教徒塔芒指出，反国王浪潮中高呼的“完全民主”口号的概念，“如果没有一个非宗教性的国家政权，那么就无法真正实现”。他还补充说，那些还想要“印度教王国”头衔的，只是“王室的高层，他们希望以此，能在发生危机的情况下获得印度的印度教民族主义势力的支持”。
昨天，尼泊尔七大反对党联合组成的临时政府定于五月十八日正式就职，并投票表决限制国王的权利及其他事项，例如，剥夺其对军队的控制权和不受审判权。
二OO五年二月，贾南德拉国王宣布罢免总理、解散议会，并由他本人承担起全部权利。他们的借口是，前政府未能妥善治理国家、战胜腐败和镇压毛泽东势力反叛游击队。几个月后，全国各地上演了大规模的抗议浪潮。今年四月，贾南德拉国王被迫还政于民，宣布重新恢复议会。
