圣地的教会为基督徒合一祈祷
特拉维夫（亚洲新闻）耶路撒冷的教会公布庆祝基督徒合一周祈祷方案，这庆祝会比世界其他地方较晚，在23日至30日举行，因为亚美尼亚东正教的主显节庆祝，包括耶稣的诞生，是按照凯撒历法计算。在教会最古老的传统，亚美尼亚教会的主显节，包括庆祝耶稣的诞生（圣诞节）。合一祈祷会，按照以下顺序，在希腊天主教、亚美尼亚东正教、信义宗、拉丁礼天主教、叙利亚东正教、埃塞俄比亚东正教和英国圣公会。方济会保管圣地将在耶稣的最后晚餐厅举行礼仪，以及在拉丁礼教堂仪式，这是修道院教堂，是今天的主要座堂圣救主。
在耶路撒冷的希腊东正教堂，避免举办特别的合一祈祷。为了克服这点，天主教徒和基督教徒只会参与平常的庆祝，由希腊东正教隐修士在髑髅山，在圣墓大殿内，这希腊人暗示称之为复活节，1月22日。名单上，没有写的是明显的基督教福音派团体（除圣公会和路德会），特别是浸信会。
为了使耶路撒冷可以庆祝合一周，参加的教会选择了主题：「在宗徒的教導、共融、擘餅及祈禱中合一。」（宗2:42）。他们说，他们的目的是「召叫所有基督徒再发现那些早期在耶路撒冷的基督徒团体的价值。因此，他们的意思是说，「耶路撒冷的基督徒呼吁他们的兄弟姐妹，要使这个祈祷的星期成为一个机会，再次承诺为真正的大公运动努力，植根于初期教会的经验。」在这个情况下，这些耶路撒冷多个教会的基督徒，在世界各地「记得他们处于不稳定局势，并祈求正义，将带来圣地的和平。」
在圣地，基督徒合一实际上是形上存在的，不仅是神学，势在必行。尽管希腊东正教和亚美尼亚东正教修道士偶尔有争执，使圣墓大殿经常成为丑闻的来源，并对从不涉及的天主教徒造成很大的困扰，他们不准干预，及减少无奈到看着警方恢复秩序。在一个更广泛的范围内，努力确保这个在圣地的细小基督徒团体，只能作为一个整体呈现更加困难的分裂和不团结。「他们常齐集一处」，因此，是祈祷和任务，在这片土地上有一个特殊的紧迫性。
