作者 Mathias Hariyadi

这位90岁耶稣会士是雅加达圣德兰堂的主任司铎，他给印度尼西亚天主教会的贡献，是培养众多教友善用圣神赐给他们的神恩，更有力量传扬福音的使命。

雅加达（亚洲新闻）- 1976年，来自菲律宾的耶稣会赫伯特·谢德神父（Herbert Sheider），在雅加达市中心首次举行了一次有关「新基督徒生活」的聚会。虔诚的天主教徒罗伊（Roy）和其妻温妮·塞贾迪（Winny Setjadi）参加了这次活动。罗伊于2011年去世。

几个月后，这对夫妇变得非常活跃，以「吸引」各种天主教徒的热诚参加了这种崭新的祈祷方式，以「成为好天主教徒」。两年后，两人被邀请到都柏林参加国际神恩大会。几个月后，这对夫妇开始推动这种新颖的「成为天主教徒」方式，传播给这个庞大的印度尼西亚群岛中的众多团体。

温妮·塞贾迪对《亚洲新闻》说：「当他们推动这些祈祷和活动，开始影响数十位天主教团体，雅加达总主教（已故的耶稣会苏吉里 (Leo Soekoto) 主教）决定任命一名耶稣会神父，作为我们的导师。兰伯特斯·范·登·休维尔神父（Lambertus van den Heuvel）决定采用新的爪哇语名字苏吉里（Sugiri），成为印度尼西亚公民。」

苏吉里神父（图）于6月11日在雅加达去世，享年90岁，是门登中心雅加达中心的圣德兰堂的主任司铎。

成为好教友的新方法

塞贾迪对苏吉里神父的美好回忆，可以追溯到很多年前，这种新型的「成为天主教徒」方式，吸引雅加达的数十个天主教团体。特别是他们在参加感恩祭时，找到新的方式来表达自己的信仰，而这种方式有些「不同」。

他们不是只「观看」礼仪庆典，而是在礼仪中表达自己的信仰，尝试另一种方式来奉献自己，通过表达个人的「信仰经历」，代替主祭的讲道。

面对神职人员和平信徒社群，这些新颖方式受到强烈的批评。 塞贾迪在谈到苏吉里神父的非常有影响力的权威指出：「但是这方式一定要持续。」

针对这一新现象，在雅加达西部的圣伯多禄圣保禄堂区作为试点，当时苏吉里神父是本堂。

他受命于雅加达总主教带领该新运动，这项牧职秘密地交托，因为这种新的信仰「表达」仍然被认为是印度尼西亚教会罕有和「震惊」方式。例如，信众在弥撒期间开始进行握手，或者礼仪式歌曲的风格变得非常「与众不同」。

「即使在我从小就参与的圣伯多禄圣保禄堂区，我记得来自德国的西满·贾贾迪神父（Simon L. Tjahjadi）与我们团体之间，存在『隔阂』。在支持新神恩运动的人和强烈反对这新现象的人之间亦然。」

已故的苏吉里神父受到了极大的赞扬，他对印度尼西亚神恩运动的发展和领导贡献，超出了所有人的最初期望。

苏吉里神父给印度尼西亚天主教会的最重要的贡献，是培养众多教友善用圣神赐给他们的神恩，更有力量传扬福音的使命。

在雅加达西部，有「和谐团体」成为了印度尼西亚神恩运动的根据地。他们组织了许多教理讲授计划、喜乐退省、内心治疗研讨会、圣经学习论坛等。

很多热诚的参与者，包括带领者和追随者，都参加了「和谐团体」的课程，然后，他们把神恩运动在不同小区和堂区传播。

苏吉里神父确实是这些计划的推动者，而今天他的接班人仍续推行这运动。